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114-搞笑为什么越来越难?
为什么搞笑的风险越来越大?为什么搞笑变成了一件越来越需要如履薄冰的事?为什么大众越来越容易感到冒犯、舆论的道德感越来越强?我认为这是一个现代社会平等化、民主化之后必然出现的现象。本期播客借着莎士比亚笔下的傻瓜,斯威夫特的讽刺小说,讨论一下为什么搞笑越来越难。
封面插画:章鱼钙片
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113-《红与黑》解析3: 小市民社会会创造出哪三种自我折磨的人?
司汤达小说《红与黑》解析系列莫名其妙回归,这期播客由常驻文学分析员小木墩继续带大家一起解读19世纪经典小说《红与黑》,作者是来自法国的Stendhal(司汤达),小木墩对「出轨」为何成为现代欧洲文学如此重要的主题感到费解,现代婚姻为什么在西方沦为了一个笑话?忠贞在婚姻中还有可能吗?小木墩带着这些困…
1 year, 8 months ago
112-有没有什么应该阻挡你对自由的向往?
本期播客讨论有没有什么“应该”阻挡你对自由的向往?播客一开始讨论了我对理想主义和现实主义这个框架的拒绝,以及我们是不是可以因为一个问题过于紧迫就放弃对它的讨论和思考。然后我就播客一开始提出的这个问题提出了三点:1. 其他人对自由的向往应该阻挡你对自由的向往;2. 你能否真正做出选择应该阻挡你对自由…
1 year, 8 months ago
111-尼采和亚里士多德分别会如何面对网上的傻哔?
闲聊播客,内容如题,第29期亚里士多德和康德分别会如何去减肥的姐妹篇。
前奏:Solfeggio in C Minor by C.P.E.Bach
弹奏者:巴赫
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109-运动如何帮我在低谷笑对生活往脸上呼的一个个大耳瓜子?
本期运动闲聊播客含有脏话和唱歌内容,讨论运动作为一种抵抗(resistance)如何帮我面对生活往我脸上呼的大耳瓜子,如何与生活中的阻力共存,通过不断的抗争来保持完整性、适时放下执念接受自己的能力有限、以及不让所有乱七八糟的声音左右我的生活。播客后半段还讨论了有氧运动带给我的亢奋,和瑜伽带给我的控…
1 year, 8 months ago
108-政治媒体能否、应否保持客观?
媒体是啥时候开始把客观作为它的理想?本期播客从特朗普对现代美国进步媒体的攻击开始谈起,讨论了美国右翼媒体逐渐放弃了对客观性的追求,转而以捍卫自身立场为目标,这种转变形成了一种新的媒体道德标准。建立在客观之上的对美国媒体的信任似乎已经全面奔溃,这是一件坏事吗?我认为不一定哦,哈哈哈哈,本期播客讨论现…
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107-哈耶克那套个人自由主义的局限性在哪?
许多人认为,批评马克思经济哲学的人必然是哈耶克的支持者,反之亦然。上期播客我谈了“经济基础决定上层建筑”,这期我将转向哈耶克,提出对他思想的批评。我认为哈耶克对自由的理解过于狭隘和教条。这种批评不是全盘否定,而是带有批判性同情,就如同我对马克思的态度。本期播客上半段介绍哈耶克和奥地利经济学派的由来…
1 year, 8 months ago
106-“经济基础决定上层建筑”是什么意思啊?
经济基础决定上层建筑,这句话好像已经成为了当代中文语境中的一个常识。这句话究竟是什么意思?在这期播客中,我将探讨这句话在现代语境中的实际含义,并对其背后的逻辑进行质疑。我们会思考,这句话在今天的使用中,究竟在解释什么现象,隐藏了怎样的逻辑,以及这种逻辑是否能够有效地解释我们试图理解的社会问题。
前奏…
1 year, 8 months ago
105-DEI理论背后的新左翼如何颠覆并改造了当今美国大学?
本期播客介绍马尔库塞的那套文化马克思主义思想如何在60年代在政治和社会层面全面落败以后,悄悄潜入了美国大学校园,彻底改变了美国高等教育的面貌。以及DEI(diversity equity inclusion)这个概念的起源在哪里?是什么时候,通过怎样的契机从美国大学校园蔓延到美国社会?以及他给美国…
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104-孟德斯鸠会如何评价中国老年人没苦硬吃?
借着孟德斯鸠之口,对中年人和年轻人吐槽老年人没苦硬吃这一现象进行一些评价和观察。我的第一个观察是:现代商业社会运营的逻辑是解决麻烦,而传统社会的逻辑是接受麻烦,接受麻烦就是承担责任。第二个观察是现代商业社会的原则是计算,而传统社会的原则是美德。第三个观察是:商业社会使我们更加文明而柔软,也使我们更…
1 year, 8 months ago