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{每日吗哪}-7月9日 神的旨意

愿祢的旨意行在地上，如同行在天上。（太6:10b）

对于一个基督徒来说，这个世上有三种「意旨」：第一种，就是神的旨意，虽然这个旨意在天上畅行无阻，但是在地上仍遇到许多抵挡和阻隔。第二种，可以称之为魔鬼的意图，例如经文所说的：「吃晚饭的时候，魔鬼已将卖耶稣的意思放在西门的儿子加略人犹大…

1 year, 11 months ago

{每日吗哪}-7月8日 神的国

「愿祢的国降临。」（太6:10a）

这句经文是出自主祷文中的第二句话，仍然把祷告的重点放在神国的事情上。

许多基督徒都以为神的国还没有降临，所以主耶稣才要门徒为神的国降临来祷告。但是圣经的原文中「降临」这个字，是过去式的祈使动词，表示神的国已经降临了。

既然…

1 year, 11 months ago

{每日吗哪}-7月7日 神的名

所以，你们祷告要这样说：「我们在天上的父：愿人都尊祢的名为圣。」（太6:9）

这句经文是主祷文中的第一句话，然而，今天在教会里，我们却不常为「尊神的名为圣」这件事来祷告，似乎这是一件自然就会成就的事，不需要我们祷告。但事实恐怕并不是这样。

今天，全世界都卧在那恶者的权势之…

1 year, 11 months ago

{每日吗哪}-7月6日 万物的结局近了

万物的结局近了。所以你们要谨慎自守，警醒祷告。（彼前4:7）

当我们看现今这个世代，就晓得万物的结局真是近了。讲到末期时，主耶稣提醒我们：「民要攻打民，国要攻打国。地要大大震动，多处必有饥荒瘟疫。」（路21:10b-11a）。当今的世界，在许多地方我们都见证了一个民族起来攻打…

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{每日吗哪}-7月5日 神是历史的主宰

那夜王睡不着觉，就吩咐人取历史来，念给他听。（斯6:1）

以斯帖记在旧约中独具特色——全书竟未提及神的名。书中涵盖了42个人物的名字，甚至连恶人哈曼的十个儿子也一一列举，然而神的存在却似乎藏匿其中。

尽管如此，在整个故事的进程中，我们处处可见全知全能的神掌管…

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{每日吗哪}-7月4日 后裔与土地

我要将你现在寄居的地，就是迦南全地，赐给你和你的后裔，永远为业。我也必作他们的神。（创17:8）

圣约恩福的内容是后裔。亚当夏娃犯罪堕落之后，神立刻宣告恩典之约：女人的后裔要伤蛇的头（参创3:15），拯救亚当夏娃及其后裔脱离魔鬼罪恶的权势。「女人的后裔」被称为首先的福音…

1 year, 11 months ago

{每日吗哪}-7月3日 我的名字叫基督徒

门徒称为基督徒是从安提阿起首。（徒11:26b）

门徒被称为基督徒，是从安提阿教会开始。外面的人看教会里的人：他们信耶稣基督，他们属于耶稣基督，他们遵行主耶稣的旨意，他们要效法耶稣基督的榜样，他们就是「小基督」——基督徒。

这就像有些西方人的名字跟父亲一样，只…

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【心靈小語】 119 神總記著我們的禱告

5當猶太王希律的時候，亞比雅班裏有一個祭司，名叫撒迦利亞；他妻子是亞倫的後人，名叫伊利莎白。6他們二人在神面前都是義人，遵行主的一切誡命禮儀，沒有可指摘的，7只是沒有孩子；因為伊利莎白不生育，兩個人又年紀老邁了。8撒迦利亞按班次在神面前供祭司的職分，9照祭司的規矩掣籤，得進主殿燒香。10燒香的時候…

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{每日吗哪}-7月2日 必胜的大局

若为作基督徒受苦，却不要羞耻，倒要因这名归荣耀给神。（彼前4:16）

福音不是说信耶稣之后，神就有求必应帮我解决今生的问题——这是自我中心。福音是一个大的格局，是神的国要完全彰显，我们有份于神国度的扩展。这个过程时有艰难，但我们今天已经在这必胜的大局里。

…

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{每日吗哪}-7月1日 从终末看今日的工作

亲爱的弟兄啊，你们既盼望这些事，就当殷勤，使自己没有玷污，无可指摘，安然见主。（彼后3:14）

忙碌也许是现代人生活的普遍写照。所求的是什么？每个月账上的收入？或是自我价值的实现？

彼得从世界终末的结局，帮助我们反思今日的工作。主的日子要像贼一样来到，天地万物将废去、销化，那我们今天的劳碌有甚么意…

1 year, 11 months ago