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Back to Episodes論巴比倫的審判 24靈修經文以賽亞書13:1-22
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24靈修經文以賽亞書13:1-22亞摩斯的兒子以賽亞得默示,論巴比倫。應當在淨光的山豎立大旗,向群眾揚聲招手,使他們進入貴冑的門。我吩咐我所挑出來的人;我招呼我的勇士─就是那矜誇高傲之輩,為要成就我怒中所定的。山間有多人的聲音,好像是大國人民。有許多國的民聚集鬨嚷的聲音;這是萬軍之耶和華點齊軍隊,預備打仗。他們從遠方來,從天邊來,就是耶和華並他惱恨的兵器要毀滅這全地。你們要哀號,因為耶和華的日子臨近了!這日來到,好像毀滅從全能者來到。所以,人手都必軟弱;人心都必消化。他們必驚惶悲痛;愁苦必將他們抓住。他們疼痛,好像產難的婦人一樣,彼此驚奇相看,臉如火焰。耶和華的日子臨到,必有殘忍、忿恨、烈怒,使這地荒涼,從其中除滅罪人。天上的眾星群宿都不發光;日頭一出就變黑暗;月亮也不放光。我必因邪惡刑罰世界,因罪孽刑罰惡人,使驕傲人的狂妄止息,制伏強暴人的狂傲。我必使人比精金還少,使人比俄斐純金更少。我─萬軍之耶和華在忿恨中發烈怒的日子,必使天震動,使地搖撼,離其本位。人必像被追趕的鹿,像無人收聚的羊,各歸回本族,各逃到本土。凡被仇敵追上的必被刺死;凡被捉住的必被刀殺。他們的嬰孩必在他們眼前摔碎;他們的房屋必被搶奪;他們的妻子必被玷污。 我必激動米底亞人來攻擊他們。米底亞人不注重銀子,也不喜愛金子。他們必用弓擊碎少年人,不憐憫婦人所生的,眼也不顧惜孩子。巴比倫素來為列國的榮耀,為迦勒底人所矜誇的華美,必像神所傾覆的所多瑪、蛾摩拉一樣。其內必永無人煙,世世代代無人居住。阿拉伯人也不在那裡支搭帳棚;牧羊的人也不使羊群臥在那裡。只有曠野的走獸臥在那裡;咆哮的獸滿了房屋。鴕鳥住在那裡;野山羊在那裡跳舞。豺狼必在它宮中呼號;野狗必在它華美殿內吼叫。巴比倫受罰的時候臨近;它的日子必不長久。
論巴比倫的預言,這是以賽亞領受的默示。在光禿禿的山頭上豎立大旗,招聚大軍,目標是巴比倫的城門。上主吩咐選召祂的勇士,就是那些高傲自誇的人,為要成就上主怒中所定的計劃。接著描述大軍聲勢浩大,以掩耳不及的速度輕易跨過重障礙,從遠方被招來,執行審判的任務。巴比倫要哀號,因為上主審判的日子近了!好像毀滅從全能者來到。所以,人人四肢發軟,人心消化,必驚惶悲痛,好像產難的婦人一樣,滿臉通紅,錯愕與絕望。上主的日子臨到,使地荒涼,除滅罪人,連大自然也受牽連,月亮和星宿不再發光,日頭變為黑暗。上主必因世界充滿雅惡而到罰世界,因罪孽刑罰惡人,使驕傲人不再自傲,制伏強暴,到那時存留下來的人比精金還稀少。上主發烈怒的日子,連天地都震動離開本位。那時候,人們十分無助,就像被追趕的鹿,沒有牧人的羊,各自逃命,屍橫遍野,嬰孩被摔碎,房屋被搶奪,妻子被玷污。上主必興起瑪代人,不是為了金子和銀子而攻打巴比倫,他們用弓擊碎士兵,不憐憫嬰孩。巴比倫素來是列國的榮耀,必像上主所傾覆的所多瑪、蛾摩拉,世世代代不再有人居住,成為野獸棲息的方。巴比倫受罰的日子臨近了,它的日子必不長久。
默想與禱告:上主曉諭先知以賽亞,要讓祂的子民深思什麼是他們的倚靠,什麼才是當懼怕的。無論亞述或是巴比倫,還是埃及都不是他們的倚靠,也不是當懼怕的。即便像巴比倫這樣的強權,作為列國的榮耀,自傲自大。沒有人能料想到巴比倫在一夕之間亡國,從人類歷史上完全消失,不再被人記念。所以,亞述或是巴比倫,還是埃及不是以色列的倚靠,也不需要懼怕他們。唯有上主才是真正的倚靠,當敬畏的。祂能調動萬有,成就祂的烈怒,興起亞述和巴比倫刑罰以色列和猶大國,也能興起其他國家刑罰亞述和巴比倫。先知的信息也是要我們深思,什麼才是我們的倚靠,什麼才是當懼怕的?是怎樣的大能讓天和地都震動而離開本位,連日月星宿都失去它們的光彩,變為黑暗?雖然這些都是象徵性的語言,卻是教導我們極重要的真理,唯有上主才是宇宙性的君王,連亞述和巴比倫都要降服在祂的主權,承受上主的烈怒。這世上就不存在上帝無法制伏的惡人,沒有任何勢力能勝過上主的大能,唯有上主才是我們的倚靠,是當敬畏的。我們可以將生命中最害怕的人事物,交給上主,懇求上主幫助我們,叫我們勝過生命中的巨人。
愛我們的阿爸天父,感謝祢,透過先知的信息教導我們,唯有祢是我們的倚靠,是我們當敬畏的,我們就要全然信靠祢,順服祢,將祢配的榮耀全都歸給祢。奉主耶穌基督的聖名禱告,阿們!
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