Episode Details

🎧 Worum geht’s in dieser Folge? Hagere Gestalten mit leuchtenden Augen, Stimmen aus der Dunkelheit und Kreaturen, die Autos verfolgen: So kennen viele den Skinwalker aus dem Internet. Doch dieses Bild hat mit den ursprünglichen Überlieferungen der Diné nur wenig gemeinsam. In dieser Folge sprechen wir über die Geschichte und Gegenwart der Navajo Nation, den Long Walk, Hózhó und Vorstellungen von Heilung, Ordnung und schädlichem Wissen. Wir untersuchen außerdem, wie Buffalo Bill, Karl May, Westernfilme und moderne Horrormedien ein vereinfachtes Bild indigener Kulturen geschaffen haben und wie der Skinwalker schließlich die Reservation verließ und zum universellen Internetmonster wurde.

Kapitel

(00:00:00) Opening: Der Mensch unter der Haut (00:01:20) Intro & Begrüßung (00:04:16) Wer sind die Diné? (00:11:16) Der "Wilde Westen" (00:25:56) Was ist ein Skinwalker? (00:38:43) Zwischen Überlieferung und Wirklichkeit (00:45:42) Der Skinwalker verlässt die Reservation (00:58:24) Was bleibt vom Mythos? (01:09:22) Talk (01:12:26) snacks.fm (01:14:00) Wo Legenden wachsen

📚 Quellen & Literatur

• Aleiss, Angela (2005): Making the White Man’s Indian. Native Americans and Hollywood Movies. Westport, CT: Praeger. • Balanzategui, Jessica (2019): “Creepypasta, ‘Candle Cove’, and the Digital Gothic.” In: Journal of Visual Culture, Band 18, Nr. 2. • Blank, Trevor J.; McNeill, Lynne S. (Hg.) (2018): Slender Man Is Coming: Creepypasta and Contemporary Legends on the Internet. Logan, UT: Utah State University Press. • Brady, Margaret K. (1984): Some Kind of Power. Navajo Children’s Skinwalker Narratives. Salt Lake City, UT: University of Utah Press. • British Film Institute (Hg.) (2018): 10 Great Spaghetti Westerns. London: British Film Institute. • Buffalo Bill’s Wild West Company (Hg.) (1893): Buffalo Bill’s Wild West and Congress of Rough Riders of the World. Programme. Chicago: Buffalo Bill’s Wild West Company. Digitalisat der Library of Congress. • Deloria, Philip J. (1998): Playing Indian. New Haven, CT / London: Yale University Press. • Deutsches Filminstitut & Filmmuseum / filmportal.de (Hg.) (o. J.): Der Schuh des Manitu. Frankfurt am Main: Deutsches Filminstitut & Filmmuseum. • Hillerman, Tony (1986): Skinwalkers. New York: Harper & Row. • Kahn-John, Michelle; Koithan, Mary (2015): Living in Health, Harmony, and Beauty: The Diné (Navajo) Hózhó Wellness Philosophy. In: Global Advances in Health and Medicine, Band 4, Heft 3, S. 24–30. Portland, OR: Global Advances in Health and Medicine. DOI: 10.7453/gahmj.2015.044. • Kiene, Charles; Monroy-Hernández, Andrés; Hill, Benjamin Mako (2016): “Surviving an ‘Eternal September’: How an Online Community Managed a Surge of Newcomers.” In: Proceedings of the 2016 CHI Conference on Human Factors in Computing Systems. • Kilpatrick, Jacquelyn (1999): Celluloid Indians. Native Americans and Film. Lincoln, NE / London: University of Nebraska Press. • Kluckhohn, Clyde (1944): Navaho Witchcraft. Papers of the Peabody Museum of American Archaeology and Ethnology, Harvard University, Band 22, Nr. 2. Cambridge, MA: Peabody Museum of American Archaeology and Ethnology, Harvard University. • Library of Congress (Hg.) (2025): Buffalo Bill. Topics in Chronicling America. Washington, D.C.: Library of Congress. Online unter: https://guides.loc.gov/chronicling-america-buffalo-bill (abgerufen am 21. Juli 2026). • Lamphere, Louise (1977): To Run After Them. Cultural and Social Bases of Cooperation in a Navajo Community. Tucson, AZ: University of Arizona Press. • Levy, Jerrold E. (1998): Contemporary Native American Spirituality. In: William C. Sturtevant (Hg.): Handbook of North American Indians. Washington, D.C.: Smithsonian Institution. • May, Karl (1893): Winnetou. Erster Band. Freiburg im Breisgau: Friedrich Ernst Fehsenfeld. • Navajo Nation (Hg.) (o. J.): History