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Ces documents constituent une archive de recherche multidisciplinaire explorant la géographie spirituelle et historique de Sanxia, une région de Taïwan marquée par des strates cosmologiques superposées. L'étude analyse comment divers systèmes de croyances, allant des traditions autochtones Ketagalan et Atayal aux rituels bouddhistes-taoïstes des migrants chinois, ont façonné l'identité du territoire. Les sources détaillent des moments charnières, tels que la résistance armée contre l'occupation japonaise en 1895 et la reconstruction monumentale du temple de Qingshui Zushi par l'artiste Li Mei-shu sous la Terreur blanche. L'analyse met également en lumière l'effondrement de l'industrie du camphre et de l'indigo, symbolisant la transition entre une économie rituelle et la modernité coloniale. En examinant ces cycles de destruction et de renaissance, le texte définit Sanxia comme un lieu de substitution cosmologique permanente où l'histoire se manifeste par sédimentation culturelle. Cette approche cherche à combler les lacunes mémorielles, particulièrement concernant les traumatismes subis par les populations indigènes face à l'expansion coloniale.

Les pages non écrites d'hier Écoutez attentivement le long vent et parlez du vieux fleuve

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