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05靈修經文傳道書三1-11 凡事都有定期，天下萬務都有定時。生有時，死有時；栽種有時，拔出所栽種的也有時； 殺戮有時，醫治有時；拆毀有時，建造有時；哭有時，笑有時；哀慟有時，跳舞有時； 拋擲石頭有時，堆聚石頭有時；懷抱有時，不懷抱有時； 尋找有時，失落有時；保守有時，捨棄有時；撕裂有時，縫補有時；靜默有時，言語有時； 喜愛有時，恨惡有時；爭戰有時，和好有時。 這樣看來，做事的人在他的勞碌上有甚麼益處呢？我見神叫世人勞苦，使他們在其中受經練。神造萬物，各按其時成為美好，又將永生安置在世人心裡。然而神從始至終的作為，人不能參透。

定期有可能指具體、特定的時間，定時指合適的時機或時期，萬務也可以譯為目的，指想做的事，都有它的時機。傳道者表達每一個生命都有它的時候，生命的意義乃在於上帝的護理，在神所定的時期或節令發生。傳道者首先說到人類生命中最重大的事件，涉及到人生不同層面的經歷，採用雙極的表達法：生與死，接著說到具有創造性和毀滅性的事件：栽種與拔出、殺戮與醫治、拆毀與建造、拋擲與堆聚，這些有可能與戰爭有關的暗喻。哭與笑、哀慟與跳舞、懷抱與不懷抱、喜愛與恨惡，這些都與人的情感有關，有些是私下的情感表達，有些是在公開場合表達友誼或敵意。總之，人世間一切的活動，包括情感的表達都受上帝所安排的時間支配。傳道者思想人在他勞碌的事上有什麼益處呢？發現神叫人在勞苦中操勞。第11節說明神叫人操勞，不是體力，而是心靈上的擔子，神使萬物各按節令或遭遇成為美好，給人帶來喜樂；又將永生安置在人的心裡，讓人關心永生的事，想要去了解上帝從始至終的事，人卻永遠無法參透神在永恒中從始至終的計劃，這是上帝給人極重的勞苦。

默想與實踐：傳道者的看法乍看之下，很像大家熟悉的宿命論，凡事都有定期，萬務都有定時，宇宙萬物好像上緊發條的時鐘，按表操課，春夏秋冬四季運轉，甚至連情感也在上帝的支配之下發生的。人確實無法決定自己何時出生（現代可以透過醫療決定孩子什麼時候出生，但是不是由你來決定），何時死亡更不用說了（現代人可以透過安樂死來達到自己決定死亡的時間，然而，真的是由自己決定的嗎？）；我們也無法決定何時會遇到哭泣或戰爭，人完全處於被動接收的地位。這正是傳道者所說的，是上帝給人極重的勞苦，叫人無法參透神永恆中的計劃，又想要跳脫神所命定的。這首詩展示的是人類在巨大時間齒輪下的渺小與無奈，只能被動接受它。然而，傳道者所呈現的並不是叫人無力感的宿命論，而是對上帝神聖的秩序敬畏。這世界不是混亂的，不是隨機的，而是有秩序的，都有定期、定時，都有上帝的智慧在其中。這就警告我們，當人試圖打破、逾越上帝神聖的秩序，只會徒增勞苦愁煩罷了！承認人類的有限，接受上帝在每一個時節中的掌權，並學習在上帝給予的每一個當下中謙卑過日子。才能享受神造物，按著神的時間成為美好，帶給謙卑順服的人喜樂。

愛我們的阿爸天父，今天的經文教導我們，在我們短暫的一生所經歷的一切，都在祢的手中，若不是祢的允許，沒有一件事會臨到我們身上。求祢幫助我們，叫我們不是感到無力，更不是靠自己的力量去對抗人生中的生老病死；而是順服祢，信靠祢，相信神所命定的都是美好的，叫我們以喜樂的心接受，經歷祢的同在。奉主耶穌基督的聖名禱告，阿們！加入會員，支持節目： https://samuel288.firstory.io/join

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