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78靈修經文箴言書卅10-20你不要向主人讒謗僕人，恐怕他咒詛你，你便算為有罪。有一宗人，咒詛父親，不給母親祝福。有一宗人，自以為清潔，卻沒有洗去自己的污穢。有一宗人，眼目何其高傲，眼皮也是高舉。有一宗人，牙如劍，齒如刀，要吞滅地上的困苦人和世間的窮乏人。螞蟥有兩個女兒，常說：給呀，給呀！有三樣不知足的，連不說「夠的」共有四樣：就是陰間和石胎，浸水不足的地，並火。戲笑父親、藐視而不聽從母親的，他的眼睛必為谷中的烏鴉啄出來，為鷹雛所吃。我所測不透的奇妙有三樣，連我所不知道的共有四樣：就是鷹在空中飛的道；蛇在磐石上爬的道；船在海中行的道；男與女交合的道。淫婦的道也是這樣：她吃了，把嘴一擦就說：我沒有行惡。

10-16節傳道者勸勉人，不要向主人惡意批評他的僕人，免得他詛咒你，你就算為有罪。因為上帝會給予公義的審判。有一種人咒詛父親，不給母親祝福，以便可以早早繼承父母的產業；有一種人欺哄自己，以為自己在神眼中是清楚的；有一種人十分高傲目中無人；有一種人欺壓剝削貧困無依的人。之後提到除了水蛭之外，和其他三樣不知足的：陰間、不能生育的子宮、乾旱缺雨水的土地，再加上不夠的火。警告人，要提防無法滿足的慾望，以及貪婪的惡人不斷地榨乾社會資源。17節，傲慢、鄙視父母的，他的眼睛必作吞食腐肉的烏雅和鷹雛的食物，象徵死無葬身之地。18-20節，提到四種受造物的行為讓亞古珥驚訝不已，讓他謙卑，無法蔑視受造秩序，鷹可以在空中飛翔的軌跡（空間的秩序）；蛇沒有腳，卻在磐石上爬行（物理的秩序）；船隻在茫茫大海中航行的軌跡（自然秩序）；男女性愛的奇妙（生命秩序與倫常）。亞古珥從男人與女人性愛之道轉到淫婦的道，行淫後，還說沒有犯罪。

默想與禱告：亞古珥勸勉人，不要在僕人的主人面前毀謗主人的僕人，這不只是個人的惡行而已，而是一個邪惡貪婪的世代，在家咒詛父母，在外欺壓剝削貧困無依的人，並且直指邪惡貪婪世代內在的心靈，自欺、高傲、鄙視他人。當一個在家裡不尊重父母，實在很難去同理他人，特別是貧困無依的人，讓我們看見貪婪邪惡世代心靈的毒瘤：不孝敬父母，自以為義，傲慢目中無人，任意欺壓他人。保羅在羅馬書第一章對邪惡世代的診斷，從人違背父母開始說起，之後說到人的自義，狂傲，內心充滿各樣不義、貪婪、惡毒……無情義的，不憐憫人的。亞古珥和保羅都指出人若對父母失去感恩與敬重，就不可能對看不見的神保持敬畏，更不用說對其他人存憐憫和愛心。17-20節的經文，亞古珥讚嘆宇宙中看不見卻存在某種秩序，讓他驚訝不已；然而，在邪惡世代同時存在違反秩序的行為，就像鄙視父母的，以及違反家庭倫常的淫婦，淫婦嚴重侵蝕家庭和社會秩序，兩者都要面對上帝的審判。邪惡世代的最大特徵，就是以「傲慢（不孝）」與「放縱（淫亂）」去強暴上帝所立下的神聖秩序，並且麻木到不再自覺。智慧人的態度，就是對創造秩序保持敬畏，在家庭與社會中謹守界線；而愚昧人則是在破壞秩序的過程中，步向自身的毀滅。

愛我們的阿爸天父，永祢賜我一顆敏銳且敬畏的心，讓我能為祢創造的奇妙與愛情的聖潔發出讚歎，同時也對任何微小的罪保持痛覺，不落入抹抹嘴假裝無事的自欺中。禱告是奉靠主耶穌基督的聖名求，阿們！加入會員，支持節目： https://samuel288.firstory.io/join

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