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谁站出来？

星期六, 7月18日2026

本日经文:

《以西结书》22

耶路撒冷被称为"血腥之城"因为罪行猖獗，并且整个社会秩序已经沦为压迫人的工具。上帝谴责祂的子民因为他们充满暴力、不公，并滥用权力，破坏了生活的秩序。罪行清单冗长而具体，包括流血事件、偶像崇拜、藐视父母、敲诈勒索以及压迫外邦人、孤儿和寡妇。充斥着贿赂和欺诈的司法，扭曲的性行为，并且被用来剥削而非服务他人的权力。上帝揭示，罪不仅仅是个人的过犯，而是一种系统性的腐败，会破坏社群生活的。当正义消亡，社会便走向毁灭。罪导致上帝的律法彻底颠倒，本应被维护的反而被摧毁了。

先知以西结将以色列人比作"银渣滓"（《以西结书》22:17-22），如同炉底残留的铜、锡、铁、铅。以色列不是纯金纯银，而是毫无价值的金属渣滓。看似珍贵的，在上帝面前却是空虚。铁匠——即上帝——将扮演治炼者的角色。祂会将他们聚集到"炉中"，被熔化，让他们的真实本质被显明。在众先知的传统中（参见《以赛亚书》第1章），审判既是净化的过程，也是揭示的过程。看似微不足道的罪恶其实已经渗透到社会的各个层面。先知传讲虚假的异象，祭司亵渎圣物，领袖如同凶猛的狮子和豺狼般压迫百姓。那些本应守护真理的，却从内部腐蚀一切。

耶和华"寻找一人重修墙垣，……站在破口防堵，……却找不着一个。"（22:30）。在有城墙的城市中，如果城墙被攻破，敌人就能进入并摧毁城市。"站在破口"的人，就是堵住破口、抵挡危险、保护全城的人，是冒着生命损失的风险。从属灵角度来说，这是在比喻一位代祷者站在上帝面前，代表百姓恳求怜悯，求审判得免除，同时也承担他人的属灵责任。可惜的是，没有人配得站在那个位置，因为没有人过着义的生活。缺少了这样的人物，审判就无可避免（22:31），同时也揭示了人类对一位真正的中保的需要，而这需要在基督里得以成就。你是继续跟邪恶和腐败随波逐流的人，还是成为那位为了真理站在"破口"处的人呢？[许哈娜传道/梁思静]