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公義君王的權柄與基督的真光 40靈修經文箴言書十六10-15

公義君王的權柄與基督的真光 40靈修經文箴言書十六10-15

Published 2 months, 1 week ago
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40靈修經文箴言書十六10-15王的嘴中有神語,審判之時,他的口必不差錯。公道的天平和秤都屬耶和華;囊中一切法碼都為他所定。作惡,為王所憎惡,因國位是靠公義堅立。公義的嘴為王所喜悅;說正直話的,為王所喜愛。王的震怒如殺人的使者;但智慧人能止息王怒。王的臉光使人有生命;王的恩典好像春雲時雨。

10-15節關於王、王的權柄和公義判決的箴言。在舊約神所膏立的君王,是上帝在地上的代表,在這裡王是上帝所膏立有智慧的君王,他有從神來的判語,所作的判決必不差錯,是公義的。傳道者指出公道的天平和秤都屬上主,巿場上所使用的法碼是上主所制定,表達巿場上的交易不是由王說了算,乃是上主所定,通過公義的君王來維護,以便公正施行。君王是否可以按公義審理,就要有高的道德敏感度。王要對邪惡的事深惡痛絕,因為國位是靠公義堅立的。公義的嘴,說正直話的,為王所喜悅、喜愛,表達官員要具備高的道德標準,顯示上主通過祂在地上的代表表達祂的喜悅和喜愛。14-15節王的權柄,王有生殺大權,王的怒氣可以通過智慧的謀士來止息。王的臉光表達王對人的恩寵,就像春時雨,為他的子民帶來生命。

默想與禱告:這幾節經文延續上帝的主權與人的責任的題旨,上帝擁有最高的主權,人世間一切的法律,生活中公平交易標準,是上帝通過人的手制定,且藉著君王來維護。這正是為什麼要遵守國家法律的原因。今天靈修經文也讓我們看見,上帝可以不通過人直接行使祂的主權,例如上帝在埃及降下的災害,有些災害不通過摩西的杖,是上帝直接降下的,例如黑暗之災,滅長子之災。有些時候,上帝也通過人來行使祂的主權,通過公義君王的判決,來行使上帝對罪惡的審判。新約聖經保羅書信—羅馬書第13章,保羅表明地上出於神的政權,人人當順服,作為上帝代表的君王、官員是神的僕人,要執行上帝對那些作惡的人的懲罰。公義(理想)的君王要有高的道德敏感度,才能照著公義治理國家,君王的臣子也要有高的道德標準,國家才能堅立。舊約南國猶大君王時常讓百姓失望,北國以色列王更不用說,我們所生長的國家也好不到那裡去,領袖和體制的不公義依然存在。今天靈修經不是要叫我們懷疑聖經,而是要我們把眼光放在真正公義的君王—主耶穌基督,祂不是只存在在理想中的君王,是完美、完全公義的宇宙大君王,祂的嘴有真理,祂的國位完全靠公義堅立,祂在十字架上所流露的臉光,正是那拯救我們脫離死亡網羅、滋潤我們乾涸心靈的春雲時雨。當我們在世上的體制中受挫時,可以在這位永恆的君王面前找到完全的避難所。

愛我們的阿爸天父,地上的政權和體制總是讓我們失望,甚至不公義的事依然存在;求祢提升我們的眼光,叫我們專一仰望主耶穌基督和祂的十字架,好叫我們在祂的裡面,得享安息與平安,得著永遠的生命。奉主耶穌基督的聖名禱告,阿們!加入會員,支持節目: https://samuel288.firstory.io/join

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