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敬畏主:智慧之源與受教之心 20靈修經文箴言書九7-12

敬畏主:智慧之源與受教之心 20靈修經文箴言書九7-12

Published 3 months, 1 week ago
Description

20靈修經文箴言書九7-12指斥褻慢人的,必受辱罵;責備惡人的,必被玷污。不要責備褻慢人,恐怕他恨你;要責備智慧人,他必愛你。教導智慧人,他就越發有智慧;指示義人,他就增長學問。敬畏耶和華是智慧的開端;認識至聖者便是聰明。你藉著我,日子必增多,年歲也必加添。你若有智慧,是與自己有益;你若褻慢,就必獨自擔當。

傳道者講述現實生活中常發生的事,智者用邀請的口吻邀請人聽智慧的言語,有智慧人的會有所回應,就得以存活。在這裡,智者用責備的斥責褻慢人,然而褻慢人自高自大,目中無人,不願向任何權柄低頭,包括上主在內,不僅不會悔改,反而在言語上攻擊且羞辱智者;責備惡人的,會給自己帶來道德上的玷污,或是身體受攻擊而受虧損。智者勸勉人,不要責備褻慢人,恐怕造成關係上的緊張,甚至破壞彼此的關係;但是,要責備智慧人,他就愛你,促進彼此的友誼。教導智慧人,會收到正面的果效,智慧人的智慧就會有所增長;教導義人,會讓他增長學問。傳道者回到第一章已經說過的—敬畏上主是智慧的開端,要回到智慧的源頭和起點,也就是敬畏上主,只是下半句改為—認識至聖者便是聰明,說明了智慧不只是知識而已,而是與上主的關係。最後智者表明,藉著智慧,日子和年歲會增長,享長壽;人若是有智慧,就會從智慧得著益處;若是褻慢智慧,就必承擔罪惡的後果。

默想與禱告:我是目中無人的褻慢者嗎?不僅不吃軟的,聽不進去他人好言相勸,也不吃硬的,更聽進不去責備的話?這樣的人很可憐,到最後連一個知心,願意規勸我們的人也沒有。若是連一個肯向我們說實話,願意冒著跟我們的關係緊張的風險,規勸我們的朋友也沒有,下場就不難想像了,會很慘的。這段智慧的言語讓我們明白一件事,世上沒有完全人,有智慧的人,敬畏上主的人,也有被責備的時候,是有可能犯錯,甚至犯罪的;但是,有智慧的人和褻慢人不同,有智慧的人能夠接受他人的責備,會承認自己的過錯;除此之外,之前也說過了,智慧不是一次性的,好像一次領受了,就夠用了,還是有極大成長的空間,還是要謙卑地向他人學習,更是要謙卑地聆聽上主的教訓。智者並且勸勉我們,即便你是有智慧的人,即便有高超的智慧,要小心,不要成為褻慢人,目中無人,要時常回到智慧的源頭和起點,也就是敬畏上主,與上主保持密切的關係。

愛我們的阿爸天父,但願主的靈更斷更新我們的生命,叫我們向祢常存敬畏的心,時常親近祢,來到祢面前尋求祢的旨意,使我們領受從祢而來的智慧,好叫我們的智慧和生命越發增長,有基督榮美的形像和樣式,好叫我們將一切頌讚全都歸給祢。奉主耶穌基督的聖名禱告,阿們!加入會員,支持節目: https://samuel288.firstory.io/join

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