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不仅仅是礼拜

星期三, 5月13日2026

本日经文:

《历代志下》5:2-6:11

你是否意识到，每逢主日前来敬拜的时候，你往往坐在同一个座位上，然后唱诗赞美、聆听上帝的话，然后便回家。我们有条不紊的进行这些活动。问题是，这样的活动仅仅是一种惯例，还是真正通过敬拜与上帝相遇的时刻？舒适凉爽的敬拜场所、井然有序的敬拜仪式以及优美的音乐，是否就能保证上帝是我们敬拜的中心？《历代志下》第5章记载，所罗门王建造上帝殿宇的工作已经完成。建造完工意味着，是时候将约柜抬进上帝的殿了。对以色列人而言，安放在至圣所中的约柜，象征上帝的同在以及祂引导祂子民的应许。正是在那里，上帝与祂的子民相见，并将祂的旨意指示给祂的仆人们，其中包括摩西（《出埃及记》25:22；30:35）；亚伦（《利未记》16:2）；和约书亚（《约书亚记》7:6）。因此，约柜的存在象征着上帝临在祂的子民中间。因此，在抬运约柜的仪式中，祭司、歌者和乐师们都站起来，向上帝献上赞美和颂扬。他们同心合意扬声赞美:"耶和华本为善，祂的慈爱永远长存"（《历代志下》5:13）。这句话——我们也可以在《诗篇》136:1中读到——表达意识到上帝的良善以及祂对子民永远的信实。这首赞美诗被一遍又一遍的唱响。当赞美声响起时，上帝的殿有云充满。这一点显明耶和华的荣光充满了上帝的殿（《历代志下》5:14）。耶和华的荣光使祭司们不能站立供职。

本日经文提醒我们敬拜不仅仅是教会的活动。敬拜是关于谁是敬拜的中心。尽管准备得再周全，如果上帝不是敬拜的中心，那场聚会也就仅仅是教堂里举办的一场活动，而非真正的敬拜。一直以来，你所在教会的教会领袖和事工人员是否一直认真的准备敬拜，并将上帝放在敬拜的中心位置？当上帝成为敬拜的中心时，我们便会经历上帝的荣耀，并在敬拜中的每一首赞美、每一个祷告以及每一段上帝的话中，享受与上帝的亲密关系。 [陈仙果牧师/陈巧云]