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179靈修經文詩篇一百二十五1-5（上行之詩。）倚靠耶和華的人好像錫安山，永不動搖。眾山怎樣圍繞耶路撒冷，耶和華也照樣圍繞他的百姓，從今時直到永遠。惡人的杖不常落在義人的分上，免得義人伸手作惡。耶和華啊，求你善待那些為善和心裡正直的人。至於那偏行彎曲道路的人，耶和華必使他和作惡的人一同出去受刑。願平安歸於以色列！

詩人以錫安山形容倚靠上主的人，表達信靠神的人永不動搖。詩人進一步以耶路撒冷的地勢作比喻，耶路撒冷被一些山圍繞，以此比喻上主圍繞祂的百姓，四圍安營看顧保護祂的百姓，上主的看顧不是一時的，而是永永遠遠，持續不間斷的。詩人說明上主的看顧保護，惡人的杖不常落在義人的身上，惡人的杖有可能指外邦君王，義人指聖約群體，義人的份指神賜給他們的產業，就算惡人佔領他們的地業，只不過是暫時的，不容許惡人得勝，免得聖約群體失去信心，偏離上主的道路，為了這緣故，上主必會審判惡人。詩人祈求上主，善待那些為善良的人，也就是心裡正直的人，他們敬畏上主，忠於盟約。因此，詩人求主善待，不是基於人的善行，而是盟約的恩慈與應許。至於那些不敬畏神，偏行彎曲道路的人，上主必使他和惡人一同滅亡。願平安歸於以色列，有可能是祭司對朝聖者的祝福，終結被擄的生活，回到應許之地，重建家園，是朝聖者夢寐以求的恩惠。

默想與禱告：詩人使用以色列人熟悉的耶路撒冷城作為比喻，錫安山雖然不是最高的山，耶路撒冷被幾座高山圍繞，象徵上主的看顧與保護，使信靠神的子民永不動搖。然而，信靠神的人永不動搖，不是靜態的，不是沒有外在的險惡。詩人和以色列人面對國破家亡，被擄到外邦，詩人向上主祈求，求上主基於盟約善待神的子民，終結被擄的困境。詩人確信上主必會審判惡人，不會讓他們永久住在外邦，受外邦人欺壓，免得神的子民失去信心，偏離神的道路，換句話說，詩人相信有一天神的子民會回到應許之地，重建家園。耶穌教導我們，若不是神允許，沒有一根頭髮會掉落在地上。聖經啟示我們，上主知道我們能夠承受多少重擔，不會將我們無法擔的重擔加在我們身上，即使神容許欺壓臨到我們身上，也必為賜給我們恩典，叫我們能堅忍到底，並且為我們開一條出路，因為信實的神必不叫我們受試探過於我們所能承受的（參林前10:13）。保羅的話安慰且鼓勵我們：我們四面受敵，卻不被困住；心裡作難，卻不至失望；遭逼迫，卻不被丟棄；打倒了，卻不至死亡（林後4:7-9）。

愛我們的阿爸天父，祢是信實的神，必定會成就祢在聖經上的話語，必為堅定地信靠祢的人在困境開新的道路，使我們雖然好像四面受敵，卻不被困住，能堅忍到底，沒有偏離祢的道路。奉主耶穌基督的聖名禱告，阿們！加入會員，支持節目： https://samuel288.firstory.io/join
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