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Agrippa und Berenike bei Festus

Published 9 months, 4 weeks ago
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Der Bibeltext Apostelgeschichte 25,13-27 – ausgelegt von Martin Kühn.

Wieder kommt es am Ende der Apostelgeschichte, also bei den biblischen Berichten über die frühe Christenheit, zu dieser eigenartigen Szene: die Begegnung des Apostels Paulus mit König Agrippa II, seiner Schwester Berenike und „großem Gepränge“: Offiziere – hervorragende Männer und vornehmste Bürger der Stadt Caesarea, dem Landsitz des römischen Prokurators, am Mittelmeer gelegen mit angenehm abkühlenden Seewinden. Touristen bestaunen bis heute die Wasserleitung, den Aquädukt, der frisches Quellwasser schon damals in den 50-er Jahren nach der Zeitenwende aus den Bergen an den Meeresstrand spülte.

Zuvor ging es um die Begegnung mit dem Hohenpriester Hananias, dem Anwalt Tertullus und dem Statthalter Felix - Verhandlungssache Paulus, „gefährlich wie die Pest“ soll er sein, Aufstände unter den Juden anzetteln als Anführer der Nazarener-Sekte. Jetzt darf der Völkermissionar und Apostel dem Urenkel von Herodes dem Großen, Agrippa II, als Herrscher über Galiläa und Peräa sowie Schutzherr des Jerusalemer Tempels seinen Erfahrungsbericht vor aufmerksamen Zuhörern erstatten: wie der einstige strenge Pharisäer Saulus zum Jesus-Nachfolger Paulus wurde, überzeugt durch eigenes Erleben auf dem Weg vor Damaskus.

Wie in Apostelgeschichte 9 berichtet, blendete den damals für die Tatsache der Auferstehung von Jesus blinden Mann der wie ein Blitz ihm in den Weg getretene Jesus. Der sprach ihn an: „Saul, Saul, warum verfolgst du mich?“. Und auf sein Nachfragen „Wer bist du, Herr?“ offenbarte sich ihm der Auferstandene: „Ich bin Jesus, den du verfolgst!“ (Apostelgeschichte 9, 4) Nach dieser Begegnung mit Jesus reihte sich der Schriftgelehrte ein unter die Zeugen der Auferstehung: „Petrus, alle 12  Apostel, 500 Brüder, der Herrenbruder Jakobus und zuletzt auch ich, der ich die Gemeinde Gottes verfolgte“ (1.Korinther 15, 5-9). Vom Licht Gottes geblendet und dadurch blind für wenige Tage war der Theologe jetzt jedoch sehend geworden für die unumstrittene und durch so viel Zeugen bekundete Wahrheit: Jesus lebt! Der HERR ist auferstanden! „Was sucht ihr den Lebendigen bei den Toten?“ (Lukas 24,5).

Jetzt erfüllte sich auch die Vorhersage nach dem Damaskus-Erlebnis, als der dort ansässige „Jünger“ Hananias dem noch blinden Paulus seine Lebensaufgabe mitteilte: „Dieser Mann ist auserwählt, mich bei allen Völkern und Herrschern der Erde, aber auch bei den Israeliten bekannt zu machen!“ (Apostelgeschichte 9,15) 

Jetzt war Paulus auf dem Weg nach Rom zum Kaiser. Aus Tarsus in der heutigen Türkei stammend berief er sich auf sein römisches Bürgerrecht. Der Kaiser sollte entscheiden, ob dieser Streit in Sachen Judentum wirklich ein Verbrechen war. König Agrippa interessierte sich und wollte den umstrittenen Führer der Christen kennenlernen. Ob er von diesem Christus, an den immer mehr glaubten, von dem Hauptmann Kornelius gehört hatte – ein Römer in Caesarea, der durch eine Begegnung und das Hören auf Petrus auch ein Anhänger des Nazareners geworden war, oder wie man auch sagte, einer vom neuen „Weg“ ?    

Hätte sich Paulus das je träumen lassen? Diese Chance und Aufgabe: vor dem letzten jüdischen König, vor dem römischen Prokurator, vor Obersten und Vornehmsten aus Caesarea die frohe Botschaft vom Retter Jesus Christus weitersagen zu können? Von dem Mann vom Kreuz, auf den es ankommt im Leben und im Sterben? Gott beschloss doch, alle zu „retten, die einer scheinbar so unsinnigen Botschaft glauben!“ (1.Korinther 1,21) Die Botschaft vom auferstandenen Christus, nach den Worten vom Statthalter Felix „von einem Verstorbenen, von dem Paulus behauptet: der ist am Leben!“, so unser heutiger Bibeltext.

Drei Themen, die mir diese Bibelworte vorgeben, sind bedenkenswert für mich und Sie!

1. Die Frage nach der eigenen Berufung!

Wozu bin ich auf der Welt? Was ist der Sinn meines Leben

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