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SocioEnfoqueHoy En este video analizamos cómo funciona la teología de la prosperidad en América Latina desde la perspectiva de Michel Foucault y su teoría sobre el poder pastoral, la gubernamentalidad neoliberal y las tecnologías del yo. Aplicamos el marco teórico de Foucault para entender cómo las megaiglesias neopentecostales producen el sujeto neoliberal perfecto: alguien que se autoexplota voluntariamente y experimenta esa explotación como libertad espiritual. Exploramos cómo opera la confesión ritualizada como mecanismo de producción de subjetividad, qué diferencia al poder que reprime del poder que produce, y cómo la gubernamentalidad dirige comportamientos sin necesidad de vigilancia externa. Utilizamos las megaiglesias latinoamericanas como caso de estudio para mostrar cómo el diezmo funciona como tecnología de autodisciplina, cómo se gestiona la esperanza de poblaciones precarizadas mediante promesas de milagros individuales, y cómo se normaliza la responsabilización personal por problemas estructurales. Analizamos por qué "Dios quiere que seas rico" es más que una promesa teológica: es la producción sistemática del empresario de sí mismo que el neoliberalismo necesita. Exploramos también las contraconductas y resistencias: cómo la gente usa tácticamente estos espacios para construir solidaridad, cómo reinterpreta la doctrina desde necesidades materiales, y por qué la Teología de la Liberación fue brutalmente reprimida mientras las megaiglesias recibían apoyo. La teoría de Michel Foucault explicada claramente a través del fenómeno religioso más funcional al capitalismo contemporáneo. FUENTES PRINCIPALES: Michel Foucault: "Vigilar y Castigar" (1975) "Historia de la Sexualidad I: La Voluntad de Saber" (1976) "El Nacimiento de la Biopolítica" (1978-1979) "Seguridad, Territorio, Población" (1977-1978) "Las Tecnologías del Yo" (1988) "El Sujeto y el Poder" (1982)