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Paul souligne ici un point fondamental : si les rites et la Loi ne suffisent pas à rendre juste, le fait d’être juif n’est pas insignifiant pour autant. Israël a reçu de Dieu la révélation de sa Loi et de ses promesses, ce qui lui confère une place et une responsabilité uniques dans l’histoire du salut. Même si le peuple a parfois failli à cette mission, l’infidélité humaine n’annule pas la fidélité de Dieu. Dieu reste fidèle à ses engagements, il ne ment pas et demeure juste dans tout ce qu’il dit et fait (4, Nb 23.19 ; Ps 51.6). Depuis toujours, l’homme a tendance à se rassurer en s’appuyant sur ses propres critères de justice, sans vraiment chercher à comprendre qui est Dieu ni ce qu’il attend. (...)