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中世纪的爱与欲
Description
欧洲中世纪真的是一个禁欲、压抑的时代吗?你是否见过中世纪宴会上的洗手壶(aquamanile)——上面刻着大哲学家亚里士多德被年轻女子骑在身下的「名场面」。本期节目,我们走进纽约修道院博物馆的年度特展《欲望的谱系》,从传递私密情话的象牙写字板,到被描绘成「新娘」依偎在耶稣怀中的圣约翰,再到腹部镶嵌水晶、手牵着手的神圣姐妹……这些珍贵文物揭示了一个令人惊讶的事实:中世纪人对爱欲、身体与性别的态度,远比我们想象的更流动、更复杂、更富有人性温度,或许他们从未用我们今天熟悉的那些固定框架来审视自己。中世纪艺术常常借助圣经故事的「外壳」,明灭可睹地表达着真实的情感与爱欲。人何以为人?在神圣的外衣之下,中世纪人的爱与痛、亲密与戏谑,与我们并无二致。
展览内容

富恩特杜恩尼亚教堂圣坛,西班牙,12 世纪末。西班牙租借 L.58.86a–f
纽约修道院博物馆(The Cloisters)坐落于曼哈顿岛最北端川恩堡高地上,由四座中世纪修道院回廊重组而成。2025 年下半年《欲望的谱系》特展以新颖的学术视角,反转了人们对中世纪生活的固有认知。
大众对中世纪的想象往往陷入两个极端:要么认为那是一个青灯古佛、压抑禁欲的时代;要么受《权力的游戏》等流行文化影响,将其想象为充满性暴力与乱伦的混乱世界。然而,这两种刻板印象都与历史真相相去甚远。

《玫瑰罗曼史》,法国,1340 年。摩根图书馆 MS M.503(局部:凝视倒影的纳西索斯)

恋人象牙盒,法国,14 世纪早期。大都会修道院 17.190.173a, b; 1988.16(局部:爱情攻防战)

恋人象牙盒,法国,14 世纪早期。大都会修道院 17.190.173a, b; 1988.16(局部:亚里士多德、亚历山大与菲利斯;皮拉穆斯与提斯比)

恋人象牙盒,法国,14 世纪早期。大都会修道院 17.190.173a, b; 1988.16(局部:特里斯坦与伊索尔德;捕猎独角兽)

恋人象牙盒,法国,14 世纪早期。大都会修道院 17.190.173a, b; 1988.16(局部:兰斯洛特;高文)

恋人象牙盒,法国,14 世纪早期。大都会修道院 17.190.173a, b; 1988.16(局部:野人与爱情城堡)
展览以两件重要文物开场。《玫瑰罗曼史》手稿展示了纳西索斯在清泉前看到自己倒影的场景,这个关于自恋的神话被巧妙地编织进中世纪文学的爱恨情仇之中。而更引人注目的是一件精美的象牙盒子,各面皆有浮雕。盒盖顶部描绘了「爱情攻防战」:骑士们试图攻占由女子守卫的城堡,象征追求爱情的浪漫冒险。盒前面板上刻有亚里士多德与菲利斯的故事:这位古希腊大哲学家被年轻女子驾驭,像马一样被骑在身下——这个中世纪早中期开始流行的传说,展现了中世纪人对「女性权力」(Weibermacht)的想象。此外,特里斯坦与伊索尔德在喷泉前的偷情、皮拉穆斯与提斯比的殉情,都雕刻在象牙板上,构成了一个关于爱情甜蜜与危险的隐喻集合。

婚礼仪式马鞍,中欧,15 世纪初。大都会博物馆 40.66a, b

新婚夫妇,德国,1470 年。克利夫兰艺术博物馆 1932.179

《身体的调理》,法国,15 世纪中期。摩根图书馆 MS M.165
这类私密器物在展览中占据重要位置。一件用于婚礼仪式的新婚马鞍,从俯视角度看,其形状隐约类似男性生殖器,暗含多子多福的祝愿。新婚夫妇油画中,男子将勿忘我花递给女子,四只手巧妙地环绕在女子腹部,象征着对婚后生育的美好期望。旁边的婚姻法典手稿以插图形式呈现婚礼场景,而一本名为《身体的调理》(Le régime du corps)的医学书则以亚当与夏娃分离的瞬间作为开篇——在中世纪人看来,了解人体必须从创世故事讲起

雕像基座,南尼德兰,15 世纪晚期。大都会修道院 55.116.2

圣母领报,法国,14 世纪初。大都会博物馆 17.190.739

婚礼挎包,法国,14 世纪。大都会博物馆 27.48.2
一件雕像基座尤为奇异:莉莉丝与夏娃基座上,东地中海传说中亚当的第一任妻子莉莉丝化身蛇妖,与夏娃一同被压在底座之下,上方很可能是圣母玛利亚的雕像。这种构图既体现了中世纪神学中「新夏娃」救赎「旧夏娃」之罪的观念,也暗含着前妻与现任之间复杂微妙的情感张力。「圣母领报」雕像中,玛利亚双腿微微分开的坐姿在中世纪并不多见,却常出现在贵族婚礼绘画中,暗示她作为「新娘」接受神圣生命的降临。一个银币小挎包上描绘了「耐心的格里塞尔达」的故事——一个女子忍受婆家百般刁难最终通过考验的叙事,在今天看来荒谬至极,却被中世纪人视为女性坚韧美德的象征。意大利女作家德皮桑对此有独特解读:这恰恰证明了女性具有男性所不具备的坚韧力量。

面对诱惑的圣安东尼圆窗,德国,1532。大都会修道院 1982.433.5

圣母领报圆窗,南尼德兰,16 世纪初。大都会修道院 1972.245.1

亚历山大的圣凯瑟琳圆窗,南尼德兰,约 1500。大都会修道院 1984.338a, b

Geert Grote 时祷书,荷兰,1500. 普林斯顿大学图书馆 MS Garrett 59, fol.161r

《黄金传说》,比利时,15 世纪中期。摩根图书馆 MS M.674

林堡兄弟:《美丽时辰书》,法国,15 世纪初。大都会修道院 54.1.1a, b
三幅圆形彩色玻璃窗并置展出:圣安东尼抵抗恶魔诱惑、圣母领报,以及圣凯瑟琳将异教徒国王踩在脚下的胜利场景。而《Geert Grote 时祷书》则讲述了一个惊人的故事:一位女子为逃避世俗婚姻向上帝祈祷,结果下巴长出胡子,以此保全贞洁。《黄金传说》手稿中的圣玛丽娜/圣马力诺更为传奇:她女扮男装进入修道院,被诬陷使信众怀孕后默默承受,直到去世时人们才发现她的真实性别——手稿作者甚至刻意在阴性和阳性用词之间反复切