Episode Details

רמב"ם: שלושה פרקים-

בכורות פרק ח', שגגות פרק א', שגגות פרק ב'.

ט' אלול תשפ"ה (2 בספטמבר 2025)

בכורות - פרק ח'.

הפרק עוסק בפרטי הלכות מעשר בהמה, ובייחוד במקרים של טעות במניין:

אם ספר את הבהמות ובלבל את המספרים, יש מקרים שבהם הקדושה חלה גם על הבהמות הסמוכות לעשירי (תשיעי ואחד עשר), והדבר "מפי הקבלה".

אם קרא לתשיעי "עשירי", ולעשירי "תשיעי", ולאחד עשר "עשירי" - שלושתם מקודשים, אלא שכל אחד בדין אחר:

התשיעי - לא קרב, אלא נאכל במומו.

העשירי - הוא המעשה הראוי.

האחד עשר - קרב שלמים, עם דיני שלמים (נסכים וכו'), אך אינו עושה תמורה, כי הוא עצמו כתמורה.

שליח המונה בטעות -אינו מקדש אלא את העשירי הוודאי, כי לא נתמנה לטעות.

העשירי מתקדש מאליו גם אם לא נקרא בשם, ולכן אין האחד עשר נתקדש אם נקרא "עשירי" לאחר מכן.

אם יוצאים יחד תשיעי ועשירי או עשירי ואחד עשר -הדין תלוי במה נקראו (שניהם "עשירי", או "אחד עשר").

גם במניין זוגות, שלשות או חמישיות - מקדש את הקבוצה העשירית.

במניין לא מדויק (למשל התחיל מהסוף או בלבל מספרים) - העשירי מתקדש מאליו.

דינים מיוחדים: אם אחד מהנמנויים מת, אם אחד חזר לדיר, אם התחלקו ליציאות שונות - כיצד נחשב "מניין הראוי" לפטור את כולם.

שגגות - פרק א'.

עוסק בכלליות קורבנות חטאת על שגגה:

מצוות רבות מהתורה - העובר עליהן בשגגה חייב חטאת קבועה (בהמה).

עבירות מסוימות - חייב אשם תלוי או חטאת עולה ויורד.

לאו שאין בו כרת - אין בו חטאת.

מי שעבר במזיד - חייב כרת או מלקות, אבל אין חטאת אלא על שגגה.

הכלל: "כל שחייבים על זדונו כרת - חייבים על שגגתו חטאת קבועה."

שגגות - פרק ב'.

מפרט את פרטי חיוב חטאת בשגגה:

מי שעשה עבירה בשגגה מתוך טעות בהלכה או מתוך חוסר ידיעה בעובדה (כגון שלא ידע שזה חֵלב).

"מתעסק" (למשל חשב שהוא מרים דבר מותר ויצא אסור) - פטור.

אנוס גמור - פטור.

מי שהיה יודע את הדין אך לא זכר בשעת המעשה - חייב.

דין "שגגת טומאה בקדשים ובמקדש" - דינו באשם.

מי שעשה מלאכות רבות בשבת בהעלם אחד- חייב על כל אב מלאכה בפני עצמה.

מי שעבד עבודה זרה בשגגה-חייב חטאת.