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误用权威
星期四, 8月14日2025

本日经文:
《诗篇》82

假定在一个法庭的气氛，但不是地方法庭。在里面坐着世界级的领袖：法官、掌权者、具有影响力的人、政治家、甚至宗教领袖。他们穿着大长袍而手持权杖。庭内宁静，鸦雀无声。突然间，最高审判官——也就是上帝——进入庭内。祂不在椅子上坐下，但仍旧站立。脸色充满权威，但受伤害。祂问道；"你们还要偏护恶人多久，而不理会弱势群体？什么时候是你们为孤儿、贫寒和困苦的人伸冤呢？"一个接着一个，掌权者都低下头，不是因为行礼，而是因为知道他们失败了。
诗篇》第82篇描写一般古代近东文化神圣议会的概念，包括美索不达米亚和迦南。以色列附近的各族相信有神灵群体的存在，他们在最高神明下统治世界。但是，在这《诗篇》，上帝站立在众神明之上作为审判官，甚至在他们拥有意识思维和政治权柄之上。而那些"神明"是谁呢？有两个主要观点：第一，依据属灵观点，神灵指向天庭活物如天使或有责任管理各族的属灵权威（《民数记》32:8-9；《约伯记》1）。第二，根据人观，神灵指向被赐予权威来实行公义的人类的领袖（法官，国王），但是他们误用了权威。这两个观点的聚焦点同样的是误用权威。
误用权威的案件不但发生在过去时代，但也是在今日。不要以为上帝对此事闭眼不看。上帝将审判每个不行公道的人，因为祂是最高审判官，祂将给孤儿和被压迫而且贫穷的弱势群体争取社会公义。作为信徒，我们被呼召代表上帝在这世上树立公义。我们被呼召维护被忽略的儿童权力，为被迫害者的呼喊奋斗，并且给与绝望者希望。教会不仅是崇拜的场所，也是成为盼望和社会改良革新的中心。忽略这呼召意为减弱了我们在世上成为光和盐的见证。与上帝同站立吧，公义的审判官，并且成为祂的器皿在这破碎的世界展示祂的王国。您是否预备成为这破碎的世界中的见证？[Yorimarlina Umboh传道/王丽娇]