Episode Details

“馴服內在必須比馴服外在更努力；
降伏心神必須比降伏筋骨更努力。“


聖依納爵在神操第21號說，
神操是「為戰勝自己，調整自己的生活，
使人不致因任何不正的心情，而決定自己的生活」。
人們生活中外顯的行為偏差，
常常是受內在的不正心情影響。

在聖依納爵的時代，對於信仰或靈修的認知，
容易把兩種態度做對比，
例如智語中所說的內在相對於外在；
神操中常用的「靈魂對應於肉體」，
即中文譯文的「心神相對於筋骨」，
這些是靈修生活中的張力。

這句智語說，
我們必須更勤於馴服內在勝於馴服外在，
換句話說內心比外在更重要，
讓自己的心思意念更符合天主所願意的，
因此在彌撒開始時，懺悔詞第一式中的
「我思、言、行為上的過失」可以看出內在的思是重點，
在言行之前，就如同古人所說的「誠於中而行於外」。

在依納爵是一位騎士的背景下，
我們更容易了解他所使用「馴服」這個字的意義。
馴服是動態性的，不是只有一次就夠了，
是日復一日的操練。
這裡要特別注意，
聖依納爵並不是要把外在和內在做對立，
他不是排除外在的或認為外在不重要，
重點在更努力也就是「勤於」，
因此他要求會士每天必須做兩次省察，
省察使人帶來內在生命的改變。

智語中，強調了兩次「更」，
更是重要的，就是優先，
在二者必須兼顧下，我會把什麼放在前面？
回顧一天的生活，在省察中，
我覺察自己渴望馴服或降伏內在的什麼嗎？

主講/甘國棟 神父


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圖/聖依納爵的領洗池


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