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“我們不只要考慮天主，
也應爲了祂，考慮到人們的狀況。“


這句話更好懂做： 我們不僅該顧及到天主，
也為了祂，要顧及人們。
要顧及的是全人而不僅是他們的狀況，

顧及到天主，是指回歸天主的真面貌，
在靈修學發展初期時，會把天主看做是一個鐘錶匠，
他造了一個鐘或錶後就不管，聽其自生自滅。
但天主不是這樣，
真實的天主是和他的受造物保持親密關係。

您怎麼看主日上教堂，
這個議題在一些家庭會成為產生衝突的引爆點，
兒童因為被要求上教堂，天主就變成了規矩，
也把天主變成如同你我一樣，
如果我沒有遵照他的意思，他就會不高興，
這樣的天主就和你我一樣脾氣不穩定，
也在這種思維下，
自然會把天主看成是依據人的行為做「賞善罰惡」的神。

信仰中的真理是：天主造人、愛人，
當人還活在罪惡的情況中，他就願意來拯救人。
這裡所講的救，另外一個深層的意思是「就合」，
天主按照每個人的情況普施救恩。
而我們則不一樣，
我經不起別人和我不同、也經不起別人對我傷害，
但天主不是這樣。

耶穌在教門徒們祈禱時説：
你們的行為要「就像你們的父那樣」，
所以向祂學習，我們就會顧及那個人的整體，
真正愛天主及為了愛祂，我會顧及個人的整體，
且不僅是他的狀況。

主講/甘國棟 神父

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圖/羅耀拉城堡上的家徽


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