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“若想讓事情功成圓滿，
人必須遷就事，而非讓事遷就人。“


古人說：工欲善其事，必先利其器。
這句成語和信仰有什麼關係？
我如何看待成就生活中的各樣事，
無論是一件隨手完成的小事，
或是和一群人共同要達成的任務？

如果要成就事情或達成任務，
是你要配合或適應該件事的狀況，
而不是要狀況配合、適應你。

例如：我希望過好教友生活，滿全每個主日參加彌撒的誡命，
就是我要配合彌撒的時間去參加，
而不是讓彌撒的時間配合我，
否則我就有各種理由，
只能在自己「方便」的時候才去參加彌撒，
這個態度使我面對信仰時失格而不自知，
甚至忘記了接受洗禮時的承諾，
在生活中要以天主為中心，
不知不覺地在輕忽信仰中，使自己的生命向下沈淪，
如同耶穌在山中聖訓所說的：
「鹽若失了味，可用什麼使它再鹹呢？
它再毫無用途，只好拋在外邊，任人踐踏罷了。」

聖依納爵說：你有什麼目的，就要採取什麼方法。
在傳福音上，信仰團體都會開慕道班，
上課的內容應該是配合慕道者的渴望和需要，
而不是讓慕道者去上一系列的課程而已，
簡單的說就是要「因材施教」，
否則這些課程上完後，慕道者還在猶豫要不要接受洗禮，
因為在過程中沒有回應他對「道」的渴望，
或是受洗不久後就成為失聯教友，
因為他無法融入信仰團體裏。

相同的，對於「利其器」，我有什麼認知？
在生活中我會遷就要做的事情或被指派的任務嗎？

在事情或任務結束後，在回顧過程時，
我對自己、他人和所完成的事情有什麼體驗？
我覺察到什麼？
彈性、遷就和調整，
是不是事情是否能夠成就的關鍵所在？

主講/甘國棟 神父


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圖/凝視窗外浮現遐想


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