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“天主讓人用明智來決定何者較好：
現在對俗世的一切說：「這對人有何益？」
或事後才徒然哭喊：「這帶來了什麼好處？」“


在生活中許多事情需要做抉擇，您如何做選擇？
是考量這個決定會立即為自己帶來什麼好處？
或是您會從長遠、他人及個人的整體來衡量，
更大的利益是什麼？

天主給人完全的自由，
讓你按自己良好的見識來做決定，
例如紅糖和白糖有分別，但是何者更好？

對世俗的一切，我如何看待何者對我真正有益？
因為在信仰中，人也可能把天主的恩寵物質化，
成為一種商業交換。

在當代的信仰語言，
教會已經把恩寵用關係來表達，
人和天主的關係，決定了我活出什麼生命的價值。

這句智語所謂的益處就是說明在俗世生活中，
我如何有智慧的提升生命的意義和價值，
意思是在過程中，我逐漸活出真實的自己，
也讓自己的生活愈來愈圓滿。

《神操》23號的原則與基礎說明，
「人受造的目的，是為讚美、崇敬、
事奉我們的主天主，因而拯救自己的靈魂。
世界上的一切都是為人而造的，
為幫助他追求他之所以受造的目的。」

簡單的說，聖依納爵在開始講授神操前，
先要操練者思考人生的意義，
為一個有信仰的人要確定，人在世的目的很明顯，
就是我要讓天主做天主，
因此就得到生命的救贖，
所以生活是一個自我轉化的歷程。

至於要用什麼方式，在依納爵的時代，
他的用語是「讚美、祟敬、事奉天主」，
今天信仰的語言則是建立「愛的關係」，
至於哪一個更好、更有益？就不言可喻了。

主講/甘國棟 神父


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圖/依納爵．朝聖者 Ignatius the pilgrim


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