Episode Details

“帶著獲享永生的光榮在當下死去，
不如繼續活著，其實不一定成聖，
仍可服事天主並服務近人。”


您是否想過生活、服務、榮耀和永生之間的關係。
如果我可以帶著榮耀立刻死去進入永生，我還要繼續活下去？
或是我寧可選擇繼續活在充滿挑戰及苦難的世界，
去服事天主和服務他人，
但是我不確定我將來是否帶著蒙福而死去？
德肋撒姆姆在晚年時就活在這種張力中。

聖保祿許多時候也活在這種情況中，他說：
「我或生或死，總要叫基督在我身上受頌揚」、
「為救我的弟兄，我血統的同胞，
就是被詛咒，與基督隔絕，我也甘心情願」。
聖依納爵也有相似的經驗，在前面的智語他說：
我冒著失去靈魂的危險，為人的救贖我繼續努力，
而不要現在立刻去天堂。

耶穌生命的優先是協助人得救，這是奧秘。
現代心理學說：人生命的完成就是要超越自己，
如果一個人只看自己，就不會完成生命。
如果我現在可以完成自己，就是解脫，這是為了自己的益處。
但是當我看到現在的世界，有那麼多等待被救贖的人，
我寧可放下當下的解脫，
再投入世界為他人而受苦，這是更大的愛。

做神操是幫助人達到受造的目的，
我渴望參與天主的救贖工程，就會跟耶穌連結，也就跟著天主走，
用依納爵靈修的話就是，
天主聖子放棄了天上的榮福，為我而降生成人甚至受苦受難。
今天的語言則是，他這樣愛了我們，他貼近我們，
所以他空虛自己反而更成為天主，跟天父緊緊相連在一起。

同樣，我一直考量自己，我就走不出自己，
這是一個記號，我還沒有和天主完全相連。


主講/甘國棟 神父


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圖/依納爵苦修的露天山洞附近類似的山洞景觀

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