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“祈禱者不在乾枯中沮喪，或在神慰時興高采烈。
在乾枯中，應該記得曾享受的恩典；
當他感覺熱誠時，應將此視為天主白白的賞賜。"


您在祈禱時有念頭浮出，引發內在想要去實現的渴望，
同時也會帶來一些情緒，感到滿足、幸福或是失落、無奈嗎？
這些狀態聖依納爵在祈禱時也有。
他把這些祈禱的經驗做了整理，
寫成《神操》裏兩組「辨別神類的規則」。
祈禱時內在的狀態也是靈性的指標，
幫助人看到生命的樣貌也明瞭這些狀態的意義，
繼而和天主建立更真實的連結，調整自己的生活。

這句智語給辨別神類的「神慰」和「神枯」做了簡單的介紹，
也說明在這些狀態下要如何自處。
這是為靈修已經入門，
可以感受內在不同情況，善於祈禱的人所說的。
不在乾枯中沮喪，也不在、或在神慰時興高采烈而得意忘形。
在乾枯中，要記得自己曾享受的恩典；
在熱誠的時候，要將之視為天主白白的施捨。

在此可以多瞭解二者在《神操》內的說明，
「神慰」是指：
一切信、望、愛三德的增進，
一切內心的歡樂情緒，凡是能引人嚮往天上事，專務救靈魂，
使人安息於造物真主的，都是神慰。

「神枯」則與「神慰」相反：
指靈魂的昏暗，內心的騷擾，傾向卑鄙的事物，
由各種誘惑所引起的擾亂不安；
這些使人喪失信心，缺乏希望及愛情……，
好像離開了天主。

信仰生活中，祈禱時內在會交織著神慰和神枯的各種經驗。
要明白，靈修生活的進步不是為追求更多的神慰，
好像世俗人追求成功一樣，神枯也可以幫助人成長。
藉著神慰和神枯的韻律，
使自己在信德、望德與愛德中讓靈性更敏銳，
明瞭並回應天主的話語。

主講/甘國棟 神父

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圖/巴塞隆納聖依納爵的紀念街道
St. Ignatius Street, Barcelona

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