Episode Details

“無論身體係因寬待而生病，
或因過於嚴厲而虛弱，
都必須同樣向天主交代，即使後者是為愈顯主榮。"


基督宗教的靈修發展深受中東、希臘文明的影響，
也就是以靈魂肉身的結合、分離來解釋信仰生活，
生命要修的只是純粹的「靈」，
方式則是要克制肉身的欲望，因而全心轉向天主。

在靈魂肉身的二元論基礎下，
用對立關係來說明靈修操練的目的和方法，
因此追求靈魂得救的人，一定要壓抑身體的各種需要。
從最教會初期的曠野獨修者到後來的教友靈修，
都強調以克苦身體來追求聖潔，減少、壓制身體的各種欲望，
包括飲食、睡眠、娛樂、情欲等，目的是淨化一切有害靈魂的阻礙。

在現代對於人、聖經、神學有更深的了解，
因此很難也無法再用這種對立論來說明靈修成長與操練。
所以當人明白身體是中性的，
便可以坦然和適當的滿足身體的基本需要，例如：愛、休息和吃喝等。
並且身體是聖神的宮殿（格前六19），
如果身體沒有照顧好，聖神又怎麼能在呢？

聖依納爵在這句指出，如何用身體活出真實的生命並且導入永生。
身體會因為人的驕縱而生病，也會因過於嚴厲而變得虛弱，
但無論是哪一種方式對待身體，最後都必須要向天主交代，
即使嚴厲的克己看起來好像是為天主的光榮而做。

驕縱身體就是為了舒服而舒服，讓人變成溫室的花朵，
生活作息沒有紀律，就會失去平衡和中庸。

因此做克苦要有節制，
聖依納爵自己體驗到過度的刻苦所帶來傷害，
所以勸人無論採取什麼方法，
最後都要回到神操原則與基礎所指出的平衡。

主講/甘國棟 神父

收聽完整錄音 https://solink.soundon.fm/ToSIL


圖/巴塞隆納海洋聖母大殿
Santa Maria del Mar Basilica,Barcelona

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