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智慧：顺服人还是顺服上帝？
星期三, 5月21日2025

本日经文:
《箴言》29

本日阅读经文里仍在讨论在社会生活中智慧与公义的领导。探讨的主题包括：第一，对顽梗之人或心里刚硬之人的警告，以及他们的结局——生命的毁灭（29:1）。第二，公义的统治与邪恶的统治之间的对比（29:2-4）。第三，智慧人与愚昧人对责备的不同回应——智慧人接受责备，愚昧人拒绝责备（29:5-11）。第四，社会生活中关于公义的一些实际原则（29:12-14）。第五，教导儿女的重要性及其对未来的影响（29:15-17）。义人掌权，民就喜乐；恶人作管，民就叹息。
公义和正直的统治由智慧的统治者组成，他们勤勉工作，听取人民的劝诫和期望。相反，若国王听信奸恶谋士的谎言，他的国度必然败坏（例如亚哈王拒绝听从先知米该雅的预言，《列王纪上》22章）。听信谎言的首领会带来毁灭。明白百姓的需要，并以公义行事，是建立稳固政权的根基。公义的领导将带来经济稳定和人民的繁荣。所罗门王以智慧审判民间事务，并以公正作决断，使以色列国在他的统治下进入了黄金时代。这个黄金时代也伴随着文学与文化的发展。在家庭中，父母以管教给家庭带来智慧的教导。受主智慧教导的儿女，使父母得安慰、满心喜乐；但任由放纵的儿女，则使父母羞愧。
一个强盛的国家，必由公义和正直的政府领导；一个健康繁荣的社会，由遵行主智慧的家庭与群体组成。上帝是公义的源头，祂也是家庭、社会、国家的恩富之源。然而，多数人宁愿尊崇人，而非尊崇上帝；宁愿讨人的喜悦，而非讨上帝的喜悦。请思想以下问题：当您面临极大的困难时，您会投靠谁？是寄望于人的帮助，还是投靠上帝？您记忆中最深刻的教导是什么？是上帝话语的真理，还是您认为更合乎理性的世俗道理？[梁树桥传道/洪萍利]