Le 29 mai 2025, Mike Borowski tendait le micro aux manifestants pour dévoiler comment la loi euthanasie, pensée par la Franc-maçonnerie et portée par Macron, devient une arme contre les plus vulnérables, sur GPTV Investigation.
La loi euthanasie, cheval de Troie de l’ingénierie maçonnique
La loi sur “l’aide à mourir dans la dignité” dépasse le simple débat sociétal : elle incarne un projet idéologique soutenu depuis longtemps par les élites maçonniques. Derrière l’apparence compassionnelle, se dessine une mécanique de destruction du vivant. Ce vernis humanitaire dissimule une volonté de toute-puissance sur la vie et la mort, fondée sur une logique transgressive remettant en cause les bases éthiques de notre civilisation.
Cette influence maçonnique est bien réelle : la majorité des initiateurs de la loi sont issus d’obédiences engagées dans les “avancées sociétales” qui ont, à chaque étape, sapé les piliers de la famille, de la vie et de la transmission. L’euthanasie vient s’ajouter à une séquence entamée avec l’avortement, poursuivie avec le mariage homosexuel. À chaque étape : désacralisation, individualisme radical, négation de la transcendance.
Macron, messager zélé du temple
Le choix d’Emmanuel Macron de s’exprimer à la Grande Loge de France sur la fin de vie est hautement symbolique. Il confirme la place des loges dans l’élaboration des grands chantiers sociétaux du régime. Ce déplacement n’est pas anodin : il acte une soumission du pouvoir politique aux architectes occultes de la République.
Cette prise de parole a précédé de peu le vote de la loi. Ce calendrier suggère un passage de relais, une validation rituelle du projet. En promouvant cette loi, Macron incarne le rêve maçonnique d’une société libérée de tout principe supérieur, où l’individu, isolé, peut décider seul de sa mort comme d’un bien de consommation. Il agit en serviteur d’un pouvoir silencieux mais structurant.
Une République qui sacrifie les faibles
Les manifestants réunis devant l’Assemblée ont dénoncé un basculement dangereux : cette loi est perçue comme un abandon des plus fragiles. Derrière le slogan “mourir dans la dignité” se cache une exclusion maquillée. Les personnes âgées, malades ou handicapées deviennent des charges à éliminer avec méthode. L’euthanasie se transforme en injonction sociale : “tu n’es plus utile, meurs dignement.”
Frigide Barjot a dénoncé une “euthanasie économique”, forme moderne de sélection, dictée non par l’humanité mais par la rentabilité. L’État ne protège plus : il trie. Cette idéologie révèle une logique nécrophile, où la vulnérabilité est perçue comme un échec. Ce n’est pas un progrès : c’est un effondrement moral. La République a choisi : liquider plutôt que protéger.
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Published on 1 month, 2 weeks ago
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