Episode 32

日本,是中国一衣带水的邻国,近代以来给中国既带来现代新风,也带来深重的苦难。中国和日本,常常被当作东亚儒家文明现代化转型的两个极端:一个是大国,转型步履蹒跚,一直在传统与现代之间徘徊;一个是小国,转型迅速彻底,但很快走上扩张侵略的道路。
我们对于明治维新之后的日本历史似乎很熟悉,殖产兴业、废藩置县、文明开化、富国强兵,伺候就主要聚焦于朝鲜和中国,开始了扩张的进程。但是我们对近代日本的精神思想了解甚少,无论是明治维新、大正民主,还是作为近代日本对立面的德川幕府体制,仿佛日本一夜之间从东方文化全面转向西方文化,没有任何精神内核。
那么作为日本近代转型基础的德川时代日本精神世界是什么样子的?忠君与暴虐一体两面的武士道精神,樱花绚烂过后四处飘零的物哀审美,空寂简洁的禅宗……这些在中国都能找到原型的思想资源,在日本如何成长为我们陌生的形态?本期节目,我们邀请到华东师范大学的李永晶老师,带我们一起纵览日本近代思想。
【本期对谈】
主播:何必(北京大学历史学博士)
嘉宾:李永晶(华东师范大学政治学系副教授)
【收听指南】
02:23 许多人对日本都会有一种复合的情感
06:49 自以为很熟悉,有时反而容易误解
09:29 江户儒学的载体是武士,而非文人士大夫
16:00 德川幕府创立之初,被立为官学的朱子学
22:01 明清鼎革,朱舜水东渡,中国儒学“日本化”
27:29 阳明学,在近代日本起到了更重要的作用
33:27 从“心即理”“致良知”到武士道精神的二重性
Published on 8 months, 1 week ago
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