Episode Details
Back to Episodes
36答哲学思维和科学思维的区别
Description
本期节目,我找了个视频,是一位主持人对“科学研究”的吐槽。并不是所有打着“科学”旗号的研究都是可信的,而且各种研究有时候确实会自相矛盾。我想说的是,我们尊重真正科学的研究,但不会看到“科学研究”就都去当真。如果你想看视频,可以在科学声音的小程序中,找到国外优秀科学视频精选,打开里面的第33期:“科学”研究不可全信,就可以收看了。
今天的问答不是针对某一个特定听众的特定问题。最近在某平台学习哲学,看到一段论述,觉得挺有典型性,刚好可以回答经常在节目留言中遇到的一大类很难以直接回答的问题。关键原因在于一个善于哲学思维的人和一个善于科学思维的人,往往在思考同一个问题时,采用的路径是不相同的,今天我就想借此来谈谈哲学思维与科学思维的区别。
我先把我看到的东西念一下,那篇文章上说:
但是,我真的发现,受过哲学训练的人在解决问题的思路上会明显胜过普通人。举一个很简单的例子,我见过一些人讨论一个有点庸俗的问题:黑丝袜为什么很能增加女人的性感?那些没受过哲学训练的人,给出的答案都很直接,很突兀。但只要你受过哲学训练,看到这个问题,马上就能找到有效的分析路径:首先你会用亚里士多德的“种加属差”的分类法,先看黑丝袜属于哪个大类,显然它属于丝袜这个大类,再看丝袜对于增加女人性感的共通点是什么,这就要和同类物品去比较,也就是和裤子、裙子、普通袜子去比较,显然这个共通点是良好的塑形能力。在取得这个共通点之后,再去分析黑丝袜相较于其他颜色的丝袜有什么优势,显然优势是显瘦,还能把肤色衬得更白。那么黑丝袜的优势就是,在种差的意义上,塑形能力最好,在属差的意义上,既显瘦又显白。这就是哲学训练能够给人带来的思维章法,你可以举一反三,更高效地应对各种实际问题。
再次申明一下,以上这段是我转述《熊逸书院》中的一段话,并非我自己的观点,我现在很害怕造成断章取义的误解。
看完我就在想,如果是我,拿到一个不得不给出答案的问题:黑丝袜为什么很能增加女人的性感?我会怎么思考怎么做呢?
假设我不用过多考虑时间和经济成本的话,只是单纯地要把这个问题给研究清楚。那么,我的第一反应是,先确认这个陈述到底是真还是假,因为科学思维已经让我养成了首先质疑一些哪怕是看起来很有道理的观点。如果说,黑丝袜实际上并不能让大多数男人觉得增加了女人的性感,那么这个命题也就成了一个伪命题。
我想,我的第一步就是到论文库中去检索,看看是否有前人做过相关的研究,发表过相关的论文,就目前来说,任何科学研究成果公之于众的最佳途径还是论文,尤其是那些发表在核心期刊上的论文。
很遗憾,经过一番检索,我只找到一些有关腿的长度和女性魅力相关性研究的文章或者引用率很低的论文,我没有找到直接研究黑丝袜和性感方面研究的相关论文。看来,我只能是自己动手去研究这个问题了。那么我想我需要做的第一步还是要确认到底这个陈述是真是假。这就必须设计受控实验。
在设计实验之前,按照科学思维的习惯,我们还要对命题中的每一个概念进行比较清晰的定义。因为在科学思维中,对研究对象要做定性和定量的分析。我们先来做定性分析,在这个命题中,关键词是黑丝袜、女人和性感。我想黑丝袜和女人的定义不会有太大的歧义。至于性感,我的理解是“对一个男人所引起的代表性冲动的生理性反应的程度”。如果大家对此有不同意见,可以再议,不影响我今天讨论的主题。
接下去我们就要定量分析。那实验到底怎么设计呢?我相信会有无数种方案,不同的方案也会有高下之分。我现在提出一个并不是深思熟虑后的方案,毕竟我不是真的要发表论文,只是为了说明一种思维方式。所以,如果你觉得我设计的实验其实很笨,我也虚心接受,我绝对相信有更好、更周密的实验。
我先找到一个 30 岁左右各方面都在平均水平的模特,然后给她拍摄两组照片,一组是穿黑丝袜的,一组是不穿丝袜的,当