Episode Details

حوار حول نظرية التطور مع سماحة الشيخ أحمد الشهابي مع فريق نهج الإبداعي عبر برنامج الكلوب هاوس - يونيو 2021م ٠٠- نظرية التطور: أول من قام بصياغة نظرية التطور عن طريق الانتخاب الطبيعي هو داروين في كتابه «أصل الأنواع» عام 1859، العملية التي تتغير فيها الأحياء بمرور الوقت بسبب التغير في السمات الجسدية والسلوكية الموروثة. 1-نظرية التطور لا تتعارض مع الثوابت الإسلامية فيما لو ثبّتنا أن الإنسان محتاج لواجب الوجود ابتداءً واستمراراً وأنه لا يحدث شيء في الوجود إلا بإذن الله الواحد الأحد. ٢- الله واجب الوجود والإنسان ممكن الوجود بمعنى أن وجوده وعدمه متساويان من ناحية التأثير لأن الممكن يرجع في وجوده لواجب الوجود وهو الله سبحانه وتعالى. ٣-يرجع أصل البشر كما نصت الآيات القرآنية لآدم وحواء، وتشير الآيات لأصل خلقتهما من الطين. هل آدم وحواء بشكلهما البشري أجتازوا نظرية التطور أم لا حيث لا تشير الآيات لهذه المرحلة ولا يمكن الجزم فيها. نقول أنه لا ضير في فرضية نظرية التطور لأول الخلق مع الأيمان بأن الفاعل الحقيقي هو الله سبحانه ابتداءً واستمراراً. وهذا ماتشير له الآية "١٧ " من سورة الأنفال. ٤- القرآن الكريم يتعرض بتفاصيل دقيقة لنظرية تطور لا زالت تحصل في النوع البشري كما وردت في سورة المؤمنون :- " وَلَقَدْ خَلَقْنَا الإنسان مِن سلالة مِّن طِينٍ* ثُمَّ جَعَلْنَاهُ نُطْفَةً في قَرَارٍ مَّكِينٍ* ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَاماً فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْماً ثُمَّ أَنشَأْنَاهُ خَلْقاً آخَرَ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الخالقين "