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03靈修經文士師記一27-36瑪拿西沒有趕走伯．善和屬於伯．善的鄉村的居民，他納和屬於他納的鄉村的居民，多珥和屬於多珥的鄉村的居民，以伯蓮和屬於以伯蓮的鄉村的居民，米吉多和屬於米吉多的鄉村的居民；迦南人決意住在那地。到以色列強盛了，就迫使迦南人作苦工，但沒有把他們完全趕走。以法蓮也沒有把住在基色的迦南人趕走，於是迦南人還住在基色，在以法蓮中間。西布倫沒有把基倫的居民和拿哈拉的居民趕走；於是迦南人還住在西布倫中間，成了作苦工的人。亞設沒有把亞柯的居民和西頓的居民趕走，也沒有把亞黑拉、亞革悉、黑巴、亞弗革和利合的居民趕走。於是亞設人住在當地的居民迦南人中間，因為他們沒有把他們趕走。拿弗他利沒有把伯．示麥的居民和伯．亞納的居民趕走；於是他們就住在當地的居民迦南人中間；伯．示麥和伯．亞納的居民成了給他們作苦工的人。亞摩利人強迫但人退回山地上，不容他們下到平原來。亞摩利人決意住在希烈山、亞雅倫和沙賓；但約瑟家的勢力強大以後，他們就成了作苦工的人。亞摩利人的境界，是從亞克拉濱山坡，從西拉直上。
 
士師記先講述以色列取得那些地業，之後直轉急下，講述以色列人沒有將出去的迦南人，這樣的情況不是發生在一兩個支派，編輯者雖然沒有列出所有的支派，可以想像得到幾乎每一個支派都沒有將住在那裡的迦南人趕出去，甚至沒有趕出去的居民比趕出去還多，由此可知與原先上帝要賜給他們地業相比大大縮水，住在那裡的迦南人決意住在那地。到以色列強盛了，就迫使沒有趕出去的迦南作苦工。亞摩利人強迫但支派退回山地上，不容他們下到平原來。由此可知，到亞摩利人強盛了，以色列人就要為亞摩利人作苦工，士師時期就在這樣的光景中循環，以色列被迦南人奴役，強迫他們作苦工，以色列人求告神，神為他們興起士師，救他們脫離迦南人的手，直到撒母耳為止，之後大衛作王，所羅門作王是以色列最強盛的時期。本章最後記載的不是那一個支派的境界，而是亞摩人的境界，這是以色列人沒有把迦南人全都趕出去的後果。
 
默想與禱告：到了以色列強盛了，就迫使迦南人作苦工，這樣的描述說明了以色列人為什麼會被趕出迦南地。以色列人曾經在埃及為奴，知道作奴隸的痛苦，到了以色列強盛了，成為欺壓他人的人。以色列人強盛了，迫使迦南人作苦工，以色列人為了自身的利益而妥協，就不照著上帝的指示，不將住在那裡的迦南人趕出去。以色列人可能認為將迦南人全都殺了，或是將他們從迦南地趕出去，對他們沒有什麼好處，倒不如強迫迦南人作苦工，不僅可以得到免費的勞動力，又可以增加收入，也不會造成以色列人傷亡，可以說是一舉數得；卻是背逆神的旨意。我們要小心，待人處世，或是在職場上會不會便宜行事，或是為了經濟利益而妥協，沒有遵守信仰當守的準則？首先，對神要存敬畏的心，才不會，也不敢刻意背逆神；第二，要曉得信仰當守的準則，行事為人才有依循的準則，這就說明了為什要天天讀聖經；第三，一顆願意順服的心志，即使會失去某些利益，也願意遵守當守的信仰準則。
 
愛我們的天父上帝，求主的聖靈充滿我們，使我們有屬靈的智慧，叫我們能夠明白聖經，使我們行事為人有所依循；並求主賜給我們剛強壯膽的心和力量，叫我們能堅定持守信仰準則。奉主耶穌基督的聖名禱告，阿們！
 
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