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35靈修經文約書亞記十九49-51以色列人按著境界分完了地業，就在他們中間將地給嫩的兒子約書亞為業，是照耶和華的吩咐，將約書亞所求的城，就是以法蓮山地的亭拿‧西拉城，給了他。他就修那城，住在其中。這就是祭司以利亞撒和嫩的兒子約書亞，並以色列各支派的族長，在示羅會幕門口，耶和華面前，拈鬮所分的地業。這樣，他們把地分完了。
 
七個尚未分地業的支派，在派出去繪製地勢的人回來後，約書亞在上主面前為他們拈鬮分地，18章11節，便雅憫的地業在猶大和約瑟子孫中間；19章1節，西緬支派的地業在猶大支派中間；西布倫拈出第三鬮，之後是以薩迦、亞設、拿弗他利、但支派。十二支派都照著所拈的鬮分完了的地業，照上主的吩咐，將約書亞所求的城，就是以法蓮山地的亭拿‧西拉城，給了他。他就修那城，住在其中。以色列十二支派在祭司以利亞撒和約書亞主持之下，在示羅會幕門口，上主面前，照著所拈的鬮分地，把地分完了。
 
默想與禱告：分地的敘事特別說明便雅憫的地業在猶大和約瑟子孫中間，以及西緬支派的地業在猶大支派中間。假如，你是約書亞，如何說明猶大支派的領袖，將分給他們的地業中，讓出地業和城邑，給西緬支派作為產業？假如，你是猶猶大支派的領袖，知道拈鬮後要將一些地給西緬支派，願意慷慨與西緬共享資源嗎？分地的敘事給後來的人重要的提醒，以色列有十二個支派，每一個支派照著所拈的鬮分了地業，但是，不是從此分道揚鑣，不是只顧自己的支派的死活；而是要和諧共融，分享資源，遇到強敵，需要協防作戰。因為以色列本是生命共同體，相信同一位神，也在同一位神帶領之下離開埃及，得地為業。身為領袖的約書亞立下極美的典範，若是照著古近東文化，約書亞是十二支派的領袖，有如君王，約書亞若是要求優先拈鬮分地，應該沒有任何支派敢說話；然而，約書亞卻是最後分到產業，他所求的不是富裕的城，「亭拿西拉」意思是剩餘的部份，土地貧瘠，滿佈石頭，需要開墾，才有可能種植農作物。約書亞大公無私地為十二支派分地，並且十分大氣，讓十二支派先分地業，剩餘的土地才是他的地業。
 
愛我們的天父上帝，我們與弟兄姐互為肢體，信靠同一位神，蒙同一位基督救贖，且在同一位聖靈的工作之下，同作神的兒女，一同奔跑天路。感謝祢，藉著聖靈將我們連絡在一起，成為基督的身體。求主幫助我們，使我們能以基督的愛彼此相愛，在成聖的道路上互相扶持，擔彼此的重擔。奉主耶穌基督的聖名禱告，阿們！

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