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59靈修經文申命記廿一18-23人若有頑梗悖逆的兒子，不聽從父母的話，他們雖懲治他，他仍不聽從，父母就要抓住他，將他帶到本地的城門、本城的長老那裡，對長老說：『我們這兒子頑梗悖逆，不聽從我們的話，是貪食好酒的人。』本城的眾人就要用石頭將他打死。這樣，就把那惡從你們中間除掉，以色列眾人都要聽見害怕。人若犯該死的罪，被治死了，你將他掛在木頭上，他的屍首不可留在木頭上過夜，必要當日將他葬埋，免得玷污了耶和華─你神所賜你為業之地。因為被掛的人是在神面前受咒詛的。
 
18-21節以假設的語氣說明，並不是以真實的事件作為案例，若有頑梗悖逆的兒子，不聽從父母的話，指的不是偶而一兩次；而是常態性地背逆父母，即使父母對他進行懲治，依然屢勸不聽。父母就要把他帶到本地的城門，本城的長老那裡，交由長老來處理，且交在眾人手中。父母對兒子的指控，又加上貪食好酒，不僅遊手好閒，甚至浪費社群的資源，從家庭問題變成公共問題，由群體共同執行刑罰，把背逆父母的不孝子用石頭打死，將這惡從以色列中間除掉，百姓聽到這樣的刑罰，會心生畏懼。22-23節關於罪犯被判處死刑，眾人執行死刑後，要如何處理遺體的程序，要將那人的屍體懸掛在木頭上，因為那人犯了該死的罪，被掛在木頭上，是在神面前受咒詛的，以此警誡眾人，效法那人的結果，就是像他那樣用石頭打死。但是，不可效法外邦人的風俗，讓屍體暴曬後，任由飛鳥來吃那人的肉，必須在日落之前，從木頭上拿下來，當日將他埋葬，免得玷污上主所賜的應許之地。
 
默想與禱告：若是從上文來看，那位忤逆父母的不孝子有可能是所愛之妻子生的兒子，有可能因為得不到長子的名份，也就得不到雙倍的產業，天天忤逆父母，整天遊手好閒，花天酒地。從摩西的指示來看，忤逆父母的不孝子讓父母非常傷心、難過，讓父母徹底死心，決定將他交由長老和眾人來處理。因為忤逆父母的不孝子會危害整個群體，從前面的指示會發現以色列個別家庭與群體的安定有密切關係。保羅勸勉以弗所教會，作兒女的要孝敬父母，這是第一條帶應許的誡命，使你得福，在世享長壽，表達的也是具有群體的面向；並且勸勉作父母的，不要惹兒女的氣，不要過份嚴厲，或是反覆無常，更是要培育他們的靈命，使兒女曉得要敬畏神，愛拯救我們的主耶穌基督。保羅引用「被掛的人是在神面前受咒詛的」說明主耶穌基督被掛在十字架，代替我們承受刑罰，自己成了受咒詛的人，也就是承擔死亡與隔絕，使我們因著基督和祂的十字架得著永遠的生命，與父神永遠同在。
 
親愛的天父上帝，為這世代的家庭關係禱告，但願每一個都讓基督作全家的主，都願意遵行基督的命令，甚願每一個家庭都有基督的愛，使得全家都能彼此相愛，在世上也可以享受與神同在的福樂。奉主耶穌基督的聖名禱告，阿們！

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