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🌹恩典與真理🌹
經文：約翰福音一16-17
1:16 從他的豐盛裡，我們領受了恩典，而且恩上加恩。
1:17 上帝藉著摩西頒布法律，但恩典和真理是藉著耶穌基督來的。

🌸信息

🌹各位弟兄姊妹，平安。

有些表面對立的事其實互為表裡，但本質上是互不可缺。
好比「真理」跟「恩典」就像「日月相對，勢不二立」，本質上卻是相互連結。

今天我們所讀的這段經文，是整個約翰福音的引言，都在說明「道」：是創造世界的力量、是可以追尋、是藉由「相信」來認識，更是施洗約翰的見證與呼召，為主耶穌預備道路。

四福音書中，最晚完成的就是約翰福音，他所寫的對象是寫給全世界的人，耶穌本身就是上帝的角色，所看重的是主耶穌話語和解釋。時間可能是在主後70年前後，約翰在以弗所教會向信徒說明基督信仰的見證，此時的教會已經在希臘羅馬的世界傳開。

約翰福音的見證者，以「道」來見證耶穌就是基督，是上帝的兒子，注重的是基督的神性：是生命的糧、世界之光、是門、好牧人、道路真理生命、真葡萄樹。

上帝讓我們知道祂是「充充滿滿，有恩典也有真理」，真理本身如果不帶著恩典，那就是「管教」。然而若只有恩典沒有真理，那就是「溺愛」。

今天我們要一同分享恩典與真理：1.管教 2.溺愛 3.恩典與真理

一、管教
「真理」與「恩典」，上帝給人美好的禮物，猶如父母對子女的教導般。一面是管教，一面看似無條件給予的溺愛。
管教的輕重，是父母養育的藝術，太嚴格，孩子可能沒有彈性或帶來大反彈；管教的拿捏就在於如何體會「真理」與「恩典」，如同「原則」與「彈性」，管「嚴」一點還是「鬆」一點。

三個傻瓜
印度一部電影「三個傻瓜」中，工學院院長要求自己的孩子要讀工學院，但孩子志在文學。院長常對學生說：「生活就像賽跑，你跑輸了，會被別人踩在腳底下！」他的學生和孩子每天在無情競賽的壓力與師長逼迫之下，最後放棄了自己。因為孩子「做不到就是做不到」，父親無法接納體諒，直接把恩典放在冷凍庫，親子關係就非常不好，孩子變得冷漠甚至叛逆。

從小我們就在許多的「應該」中成長：應該聽話，應該自動讀書作家事，應該自動自發助人，應該懂事。
成為基督徒之後，又增加更多「應該」：基督徒應該愛人，應該無條件原諒人，應該做好，應該善盡本分。這些「應該」並不是「不應該」，而是合理到不行的「應該」，令人無法拒絕，卻是困難得做不到啊，好矛盾又好痛苦啊。

二、溺愛
彈性的恩典，就像是管教的另一端：溺愛。
當該管教的時候沒有管教，無法讓一個人為自己負責，就是溺愛。

有一位媽媽被學校通知兒子在學校霸凌，她跟老師說：「我孩子很乖，絕不會打人，一定是誤會...」 
老師說：「我親眼看見他打人」，媽媽接著肯定地說：「那一定是那個人該打，因為我孩子不會打人」。
當真理拿掉了恩典就變成管教；若恩典忘了加上真理，就變得是溺愛。

雖然管教與溺愛都不完全，但常言自己被父母嚴格管教，卻少說自己被父母溺愛。
當自己沒有被父母寵愛，很可能找機會縱容與溺愛自我。但若在「溺愛」中長大，就會凡事怪別人，為自己找理由找藉口。
因此，當該管教時沒有管教，就無法為自己負責時，就是溺愛。
當在恩典與真理中平衡，不再找藉口、找理由，確切為自己負責：生活態度，信仰、道德、人際關係、經濟能力、自我情緒管理，為生活的每一個層面負責。

三、恩典與真理
恩典是無條件的愛與接納，這正是上帝的本質。
真理則是上帝的話語與準則。
在真理與管教中，要先過濾「假性的應該」，因為這些「應該」來自完美主義，因此要先修正不切實際的「應該」。 
恩典，不是將真理的標準降低，是先相信自己是被愛的。
在上帝創造的起初，就賦予我們有祂的形像，更賞賜豐富的愛在我們當中，使我們得以有力量持續向前。

思與行
1.從祂的豐盛裡，我們領受了恩典，而且恩上加恩。上帝藉著摩西頒布法律，但恩典和真理是藉著耶穌基督來的(1:16-17)。
以老鷹為象徵的約翰福音，如鷹銳利的視角闡釋耶穌的話語，以道說明祂的救恩，從道成肉身的耶穌，人得以真實地認識祂，領受恩典，恩上加恩。
Q：你認為道的意思是甚麼？何以耶穌要道成肉身在我們的當中？

上帝充充滿滿有恩典與真理，恩典真理不是各一半，而是恩典與真理各都百分百，兩者不僅都需要，而且都是由耶穌基督來的。
恩典，是讓我們得以有上帝形象的開始，使我們可以作自己。上帝更將祂的話語~真理，賞賜給我們。無論是溺愛與管教，恩典與真理，兩者兼備相互平衡。

願上帝賜福我們，經驗上帝的恩典，行在真理中。
願賜平安的上帝與我們同行。

🌱祈禱
親愛的天父上帝，感謝主與我們同行，使我們藉由主的話語更深與主連結。謝謝主道成肉身住在我們當中，真實體會人的軟弱，更將恩典和真理賜與我們，得以天天經歷主的大能，賜福弟兄姊妹身心靈健壯，使用我們作上帝恩典的出口。感謝禱告，奉靠主耶穌基督的聖名求，阿們。by Rev. Esther Wu



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