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#311 - Enxergue seus desafios como prescrição divina para sua evolução - Marcus Aurelius - Estoicismo

8. Assim como nós entendemos quando é dito: “Esculápio prescreveu a este homem a equitação, os banhos frios e a caminhada de pés descalços”, da mesma forma deveríamos compreender quando se diz: “A natureza do universo prescreveu a este homem uma doença, uma mutilação, a perda de entes queridos e qualquer coisa do tipo”.

Ora, no primeiro caso o “prescreveu” significa algo como: “determinou que era adequado à manutenção da sua saúde”. Já no segundo caso, podemos entender mais ou menos isto aqui: “o que se encontra na vida de cada um lhe foi determinado, de alguma forma, como algo adequado ao seu destino”.

Nós dizemos que tais fatos “encontram-se” em nossa vida, da mesma forma que os operários afirmam que as pedras quadradas dos muros e das pirâmides “encontram-se” quando se recostam e se adaptam umas às outras em determinada posição. Em suma, porque há uma combinação única, harmônica.

E da mesma forma que o universo, esse corpo descomunal, se compõe de todos os corpos, o destino, esse mistério insondável, se compõe de todas as causas. O que quero dizer é algo que até mesmo os ignorantes conseguem compreender: “o destino trouxe isso a tal pessoa”.

E, de fato assim se passa, porque foi para ela que aquilo foi reservado. Assim sendo, devemos buscar aceitar a parte que nos cabe do destino, como se fosse uma das prescrições de Esculápio. Ainda que possa haver tanto amargor nas recitas médicas, nós as suportamos na esperança de restabelecermos nossa saúde.

Então, que a realização e o cumprimento do que é adequado à natureza comum seja para ti como a saúde perfeita. Aceita, portanto, o que o destino lhe prescrever, mesmo que pareça demasiadamente penoso, tendo em mente que você age em prol da saúde do universo inteiro, para a prosperidade e a realização dos desígnios de Zeus.

Pois que nada ocorre a ninguém que não seja útil ao todo. E nem a natureza de alguém, seja quem for, concorre para nada que não seja proveitoso e necessário para a sua alma reinante.

Dessa forma, você tem duas razões para amar o que sucede em sua vida: uma, porque foi concebido e prescrito para ti, e de qualquer modo já estava lá inserido, desde o princípio, no fio da sua vida; outra, porque aos olhos daquele que administra o universo, tudo o que se sucede a cada ser em particular concorre para à ordem, à perfeição e à própria continuidade do universo em si.

Assim sendo, o todo violaria a sua própria integridade caso atentasse contra o encadeamento de suas partes ou a concatenação de suas causas. Mas é você mesmo quem o viola, dessa mesma forma, sempre que se revolta contra o seu destino.

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